والخُرَاطُ (١) والواحدة خُرَاطَةٌ : شحمة تمتصخ من أصل البردي ، ويقال : هو الخُرَاطَى والخُرَّيْطَى ، ياؤه مثل حبلى.

وخَرِطَ الضرعُ : وقع فيه الخَرَطُ ، وهو لبن يشوبه دم ، وأَخْرَطَتِ الناقةُ أي صار بها ذاك ، فهي مُخْرِطٌ ، فإذا كان ذلك عادة فهي مِخْرَاطٌ.

والخَرِيطَةُ مثل الكيس مشرج من أدم أو خرق لكتب العمال.

وإذا أذن المولى للعبد بأذى الناس قيل : خَرَّطَ عليهم عبده.

وإذا طال الطريق وامتد يقال : قد اخْرَوَّطَ ، قال : (٢)

عن حافتي أبلق مُخْرَوِّطِ

ووجه مَخْرُوطٌ ، أي : فيه طول.

وإذا انقلبت الشركة (٣) على الصيد فاعتلقت رجله قيل : اخْرَوَّطَتْ في رجله ، وهو امتداد انشوطتها.

وخَرَطَهَا يَخْرِطُهَا خَرْطاً ، أي : نكحها.

وناقة مُخْرَوِّطَةٌ : سريعة.

وإذا أخذ الطائر الدهن بزمكائه من مدهنة قلت : تَخَرَّطَ تَخَرُّطاً ، ونضد تنضيدا مثله.

طرخ :

الطَّرْخَةُ : ماء (٤) يجتمع كالحوض الواسع عند مخرج القناة يجتمع فيها ماء كثير ثم يفتح منها إلى المزارع ، دخيل ، ليس بعربية محضة.

وطَرْخَانُ اسم رجل بلغة خراسان.

__________________

(١) جاء في اللسان والخرا والخرا والخريى والخراي شحمة .......

(٢) لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز.

(٣) كذا في الأصول المخطوطة واللسان ، وأما في التهذيب ٧ / ٢٢٩ فهو : الشرك.

(٤) كذا في الأصول المخطوطة ، وأما في التهذيب واللسان فهو : ماجل.