واخْتُرِمَ فلانٌ أي ذهب فمات ، واخْتَرَمَتْهُ المنية من بين أصحابه.
والأَخْرَمُ من الشعر : ما كان في صدره وتد مجموع الحركتين فَخُرِمَ أحدهما وطرح ، كقوله :
إن امرأ قد عاش تسعين حجة |
|
إلى مثلها يرجو الخلود لجاهل |
وتمامه : وإن امرأ.
رخم :
أَرْخَمَتِ النعامةُ والدجاجة على بيضها إذا حضنت على بيضها فهي مُرْخِمٌ. ورَخَّمَهَا أهلها : ألزموها بيضها.
والرَّخَمَةُ : شبه النسر في الخلقة إلا أنها مبقعة ببياض وسواد ، وجمعه : رَخَمٌ.
والرُّخَامُ : حجر أبيض رخو.
والرُّخَامَى : نبات أغبر يضرب إلى البياض (وهي بقلة) (١) حلوة أصلها أبيض كأنه العنقر إذا انتزعته حلب لبنا تجد به السوام.
والرُّخَامُ : جبل بعينه.
والرَّخَامَةُ : لين حسن في منطق النساء. وقد رَخُمَتْ رَخَامَةً فهي رَخِيمَةُ الصوت ، وقد رَخُمَ كلامُها وصوتها ، ويقال ذلك للمرأة والخشف (٢).
وشاة رَخْمَاءُ : في رأسها أو وجهها بياض وسائرها لون آخر.
ورجل رَخِيمٌ وأبح وأصحل أي : ضعيف الصوت.
مرخ :
المَرْخُ : مرخك إنسانا بالدهن.
ورجل مَرِخٌ : كثير الإدهان.
__________________
(١) من التهذيب مما أخذه الأزهري من كتاب العين ٧ / ٣٨١.
(٢) جاء في الأصول المخطوطة بعد قول المصنف الخشف العبارة الآتية : قال الليث : زعم أبو زيد أن من أهل اليمن من يقول : رخمته في معنى رحمته ، والرخمة مثل الرحمة. ويقال : ألقى الله عليك رخمة قلبه أي عطفة ورقته. وقد آثرنا أن ندرجها في الهامش لأنها من كلام أبي زيد ومما أقحمه النساخ في الأصل في أكبر الظن.