واخْتَمَرَ الطيبُ والعجين خُمْرَةً ووجدت منه خُمْرَةً طيبة إذا اخْتَمَرَ الطيبُ أي : وجد طيبه.
والشارب يصيبه خُمْرَةٌ ، وقد خَمِرَ وخَمَرَ.
وخَمَرْتُ العجينَ والطيب : تركته حتى يجود.
واخْتَمَرَتِ المرأةُ بِالْخِمَارِ ، والخِمْرَةِ : الاختمار ، وهما مصدران.
والمُخْتَمِرَةُ من الضأن : السوداء ورأسها أبيض ، ومن المعز أيضا.
وأَخْمَرَهُ البيت : ستره ، وخَمَرْتُ البيتَ أي : سترته.
والخَمِيرَةُ فتاق الخَمِير.
وخَامَرَهُ الداءُ : خالط جوفه ، قال :
هنيئا مريئا غير داء مُخَامِرٍ |
|
لعزة من أعراضنا ما استحلت (١) |
وخَمَّرْتُ الإناءَ : غطيته ، قال رسول الله ـ ص : خَمِّرُوا شرابَكم ولو بعود (٢).
وفي الحديث : لا تجد المؤمن إلا من إحدى ثلاث : في مسجد يعمره ، أو بيت يستره أو معيشة يدبرها.
والمُسْتَخْمِرُ : الشريب ، هذلية.
ودخل في غمار الناس وخَمَارِهِمْ ، ودخل في خُمَارِ الناس وخَمَرِهِمْ أي : جماعتهم فخفي فيهم.
والخَمَرُ : وهدة يختفي فيها الذئب ، قال :
فقد جاوزتما خَمَرَ الطريقِ
والخُمْرَةُ : شيء منسوج مثل السعف أصغر من المصلى.
واسْتَخْمَرْتُ فلانا : استعبدته.
__________________
(١) البيت لكثير من تائيته المشهورة ، انظر مجمع الأمثال ٢ / ٣٨٧.
(٢) الحديث في التهذيب وروايته : خمروا آنيتكم.