الفزِعُ الهارب. تقول : جاء فلان مُهْرِباً ، إذا أتاك هاربا فزعا.
هبر :
الهَبْرُ : القطع في اللحم ، قال (١) :
تجد مهرة مثل القناة قويمة |
|
وعضبا إذا ما هز لم يرض بالهَبْرِ |
والهَبْرَةُ : نحضة من اللحم لا عظم فيها.
والهَبِيرُ ، والهَبِيرَةُ واحدها ، : ما اطمأن من الأرض وما حوله أشد ارتفاعا منه.
والهِبْرِيَةُ والإبرية : نخالة الرأس. وهو [ما تعلق بأسفل شعر الرأس كالنخالة](٢).
والهَبُّورُ : الشعر النابت بالنبطية
وهَوْبَرٌ : اسم رجل.
وبنو هَبَّارٍ : فخذ من قريش من أسد بن عبد العزى.
رهب :
رَهِبْتُ الشيءَ أَرْهَبُهُ رَهَباً ورَهْبَةً ، أي : خفته. وأَرْهَبْتُ فلانا.
والرَّهْبَانِيَّةُ : مصدر الرَّاهِبِ ، والتَّرَهُّبُ : التعبد في صومعة ، والجميع : الرُّهْبَانُ والرَّهَابِنَةُ خطأ (٣).
والرَّهْبُ ـ جزم ـ لغة في الرَّهَبِ ، والرَّهْبَاءُ : اسم من الرَّهَبِ ، تقول : الرَّهْبَاءُ من الله ، والرغباء إليه ، والنعماء منه.
ورَهَبُوت خير من رحموت ، أي : أن تَرْهَبَ خير من أن ترحم.
والرَّهَابَةُ : عظيم في الصدر يشرف على [البطن](٤) كأنه ظرف لسان الكلب
__________________
(١) لم نهتد إلى القائل ، ولا إلى القول في غير الأصول.
(٢) زيادة من مختصر العين [ورقه ٩٦].
(٣) سقطت من (ص) ، وفي (ط وس) : الرهبانية ، والصواب ما أثبتناه من رواية التهذيب ٦ / ٢٩٠ عن العين.
(٤) في النسخ جميعا : الصدر. وما أثبتناه هنا فمن التهذيب ٦ / ٢٩٣ عن العين. ومن مختصر العين ، [ورقه ٩٦] ، ومن المحكم ٦ / ٢٢٢.