نهب :

النَّهْبُ : الغنيمة ، والانْتِهَابُ : أخذه (١) من شاء. والإِنْهَابُ : إباحته لمن شاء. والنُّهْبَى : اسم لما انْتَهَبْتَهُ. والنِّهَابُ : جمع النَّهْبِ. والمُنَاهَبَةُ : المباراة في الحضر والجري ، فرس يُنَاهِبُ فرسا. قال العجاج : (٢)

وإن تُنَاهِبْهُ تجده مِنْهَبا

ويقال الفرس الجواد : إنه لَيَنْهَبُ الغاية والشوط قال (٣) :

[تبري له صعلة خرجاء خاضعة]

والخرق دون بنات البيض مُنْتَهَبٌ

يعني : في التباري بين النعامة والظليم.

بهن :

البَهْوَنِيُ من الإبل : ما يكون بين العربية والكرمانية (٤) ، دخيل في الكلام.

وجارية بَهْنَانَةٌ وَهْنَانَةٌ ، أي : لينة في منطقها وعملها. [والبَهْنَانَةُ أيضا : الطيبة الريح](٥)

نبه :

النَّبَهُ : الضالة توجد عن غير طلب غفلة ، تقول : وجدتها نَبَهاً عن غير طلب ، وأضللتها نَبَهاً ، لم تعلم متى ضل. قال (٦) :

كأنه دملج من فضة نَبَهٌ

في ملعب من جواري الحي مفصوم

يصف الخشف. والنُّبْهُ : الانْتِبَاهُ من النوم. تقول : نَبَّهْتُهُ وأَنْبَهْتُهُ من النوم ،

__________________

(١) في اللسان (نهب) : والانتهاب : أن يأخذه من شاء ، وهو أوضح.

(٢) التهذيب ٦ / ٣٢٦ ، ونسب فيه إلى (العجاج) أيضا ، وليس في أرجوزته البائية الوحيدة :لقد وجدتم مصعبا مستصعبا.

(٣) (ذو الرمة) ديوانه ١ / ١٢٧.

(٤) في الأصول : الكرماني وما أثبتناه فمن مختصر العين [ورقة ٩٧].

(٥) تكملة من مختصر العين [ورقة ٩٧].

(٦) (ذو الرمة) ديوانه ١ / ٣٩١ ، وفيه :