فهو أدْكَنُ والأنثى دَكْناءُ والكَلَفُ والكُلْفة ـ حُمْرة كَدِرَة وقيل لونٌ بَيْنَ السَّواد والحُمْرة وقد كَلِفَ وقالوا ثَوْر أكْلفُ وخَدّ أكْلَفُ ـ أى أسْفَعُ* صاحب العين* المشْجُ والمَشِيجُ ـ كلُّ لونَيْنِ اختَلَطا وقيل هو ما اخْتَلَط من حُمْرة وبَياض والجمع أمْشاجٌ* ابن دريد* الدُّسْمة ـ غُبْرة الى السَّواد وفد دَسِم فهو أدْسَمُ والأنثى دَسْماءُ والحُمْرة ـ من الألوان المُتَوسِّطة وقد احْمَرَّ واحْمارَّ والأحْمَرُ من الأبْدان ـ الَّذِى لونُه الحُمْرة* ابن السكيت* من الرِّجال الأحْمرُ ـ وهو القَبِيح الحُمْرة الذى يتَقَشَّر من شِدَّة الحُمْرة وربما كُنِّى عن الأبيض بالأحْمر لأن البياضَ يَقَع على البَرَص وأنشد
جَمَعْتُم فأوْعَيْتُم وجِئْتم بمَعْشَر |
|
تَوافَتْ به حُمْرانُ عَبْدٍ وسُودُها |
* صاحب العين* الحَمْراءُ ـ العَجَم والأحامِرَة ـ قوْم من العَجَم نَزَلوا البَصْرة* ثعلب* المُحَمِّرة ـ الذين عَلَامتُهم الحُمْرة* ابن السكيت* الصَّلْغَدُ ـ الأحْمَرُ الأشْقَرُ والأقْشَر ـ الذى يَتَقَشَّر جِلدُه وأنفُه من الحَرِّ* أبو عبيد* هو الشَّدِيد الحُمْرة وقد قَشِر قَشَرا* ابن دريد* وهو المِشْر بكسر الميم* ابن السكيت* الأشْقَر ـ الأَحْمَر* ابن دريد* وربما سُمِّى الأحمر جَوْنا وأنشد
* فى جَوْنة كقَفَدَان العَطَّارْ*
يعنى وِعَاء العَطَّار من أدَم وإنما يَعْنى ههنا الشِّقْشِقَة* ابن السكيت* الصَّمْعَرِىُّ والغَضْب ـ الشديدُ الحُمْرة* ابن دريد* هو الأحْمرُ فى غِلَظ* صاحب العين* الثَّقِيب والثَّقِيبة ـ الشديدا الحُمْرة والمَصْدر الثَّقابَةُ وقد ثَقُب* ابن دريد* رجُل دُمَرِغٌ ـ شديدُ الحمرة* أبو عبيد* أحْمرُ قانِئٌ وقد قَنَأ يَقْنَؤُ قُنُوأً وقَنَّأْتُه* أبو زيد* قَنَأَتِ اللِّحْيةُ وغيْرُها قَنْأ وقَنَّأْتها أنا* صاحب العين* وبعضهم يقول شَعَر أقْنأُ وهو خطأ* غيره* أحمر ناصِعٌ ونَصَّاع وأنشد
من صُفْرة تَعْلُو البَياضَ وحُمْرةٍ |
|
نَصَّاعةٍ كشَقَائِقِ النُّعْمانِ |
وكُلُّ ما خَلَص فقد نَصَع* وقال بعضهم* لا يَكُون الناصِعُ الا فى الأحْمر وأنكر أن يكون فى البَياض وقد تقدم فيه ذلك* ابن الأعرابى* أحْمرُ يانِعٌ كقانِئِ* أبو عبيد* أحْمَرُ ذَرِيحِىٌّ والأُرْجُوان والجِرْيال ـ الحُمْرة والنَّكِعَة ـ الحَمْراء اللَّوْن