وقد تقدّم فى الكَفِّ وقيل هو عَوَج فيها نَسْتَرْخِى منه* صاحب العين* كَعْبٌ حَكِيكٌ ـ مَحْكوك* أبو حاتم* السَّقَفُ ـ أن تَمِيل الرِّجْلُ على وَحْشِيِّها* ثابت* فاذا زاغَت القدَمُ من أَصْلها من الكَعْب وطَرَفِ الساقِ فذلك الفَدَع رجُل أَفْدَعُ وامرأة فَدْعاءُ وقد فَدِع فَدَعا وقد تقدّم فى الكَفِّ واذا أقبلت القَدَم كُلُّها على القدَم الأُخْرى فذلك القَعْوَلَة مَرَّ مُقَعْوِلا ـ اذا مَرَّ يَمْشِى تلك المِشْيةَ وأنشد

* قارَبْتُ أَمْشِى القَعْولَى والفَنْجَلَهْ*

فاذا تَبَاعَد ما بين الساقَيْنِ والقَدَمين فتِلْك الفَنْجَلَة وقد فَنْجَل وفى الرِّجْل العَرَج وقد عَرِجَ عَرَجا ـ حدَثَ به عَرَجٌ وعَرَج يَعْرُج عَرْجا وعُرُوجا ـ مَشَى مِشْيَة العُرْجانِ* ابن دريد* عَرَج وعَرُج وتَعَارَج* سيبويه* تَعَارَجْت ـ أظْهرت أنِّى كذلك ولستُ به* صاحب العين* العُرْجَة ـ موضِعُ العَرَج من الرِّجْل وجَمْع الأَعْرَج عُرْجانٌ وقد عَرَج أَسْوأَ العَرَجانِ ـ اذا لم يَكُن خِلْقةً وأصابه فى رِجْله شىء فمَشَى مِشْيَة الأَعْرَج وعَرِجَ ـ صار أَعْرَج وتَعَارجَ ـ حَكَى مِشْيَة الأعرج وفيه عُرْجة ـ أى عَرَجٌ والظَّلْع ـ الغَمْز فى الرِّجْل من داءٍ فيها ظَلَع بَظْلَع ظَلْعا وتَظَالَعَ* أبو عبيد* الأَكْسَحُ ـ الأَعْرج وأنشد

* وَخَذُول الرِّجْل من غَيْرِ كَسَحْ*

* ابن دريد* الكَسَحُ ـ الزَّمَانة رجُل مَكْسُوح وكَسِيحٌ ومُكَسَّح ـ اذا زَمِن من يَدَيه ورِجْليه* الأصمعى* هو الكَسَحُ والكُسَاحُ وقيل الكَسَحُ ثِقَل فى إحْدَى الرِّجْلين* أبو عبيد* الأكْسَحُ ـ المُقْعَد والفِعْل كالفِعْل* ابن دريد* تَخَاذلَتْ رِجْلا الشيخ ـ ضَعُفتا ومنه رَجُل خَذُول الرِّجْل* أبو عبيد* خَنِبَت رِجْله خَنَبا ـ وَهَنت وأَخْنَبْتها أنا* صاحب العين* الكَرْبَلَة ـ رَخَاوَة القَدَمين وقد كَرْبَل* ابن دريد* الفَخَجُ ـ استِرْخاءٌ فى الرِّجْلين وقد تقدم فى الفَخِذين* ابن دريد* الأَخْفَجُ ـ الأعْرَج الرِّجل وقد خَفِج خَفَجا والفَحَج فى الرِّجْل كالفَلَج فى اليَدِ وهو الأفْحَج وقد تقدم الفَحَج فى الفَخِذ* وحكى غيره الفلَجَ فى الرِّجْل ـ وهو انْقِلابها على الوَحْشِىِّ وزَوالُ الكَعْب* أبو عبيد* الحَفَلَّج كالأفْحَج وقد