أَضَلَّ علينا بين قَوْسَينِ بُرْدَهُ |
|
أَشَمُّ عرِيضُ الساعِدَيْنِ شَرَمَّحُ |
* أبو زيد* وهو الشَّرْمَحِىُّ وقيل الشَّرْمَح الطويل القَوِىُّ وامرأة شَرْمَحَة ـ خفِيفة الجِسْم* أبو عبيد* الأَتْلَعُ ـ الطويل قال وأكثَرُ ما يُراد به طُول العُنُق* ابن دريد* وكذلك الفرَس وقد تَلِع تَلَعا* صاحب العين* هو التَّلِع والتَّلِيع يكونُ فى الناس والابِل وقد تقدم فى العُنُق* ابن دريد* والأُسْطُوانُ ـ الطويل العُنُق وكذلك الأَسْطَعُ والسَّطْعاءُ وقد يقال فى الابِل والغَمَلَّج مثله* أبو عبيد* الشُّمْحُوط ـ الطويل* ابن دريد* هو الشِّمْحاطُ والشَّمْحَطُ* السيرافى* وهو الشُّنْحوط بالنون وكذلك مثل به سيبويه* أبو زيد* هو المُفْرِط الطُّول* أبو عبيد* الشَّنَاحِىُّ ـ الطويل* ابن السكيت* هو الشَّنَاحِيَةُ* الزَّجَّاجى* هو من قولهمَ صقْر شانِحٌ ـ مُتَطاوِل فى طَيَرانه* السيرافى* الخِنْذِيذ ـ الطويل مَثَّل به سيبويه* أبو عبيد* المُتَماحِل ـ الطويل* ابن السكيت* اذا طال كلُّ شىء منه فهو مُتَمَاحل* أبو عبيد* المَخْنُ ـ الطويل* ابن السكيت* هو المِخَنُّ* ابن دريد* مَخَن مُخُونا والبَخْنُ كالمَخْن* أبو عبيد* اليَمْخُور ـ الطويل* الفارسى* يَمْخُور ويُمْخُور إتْباع على حَدِّ يَعْفُور ويُعْفُور وليس فى الكلام يُفْعول الا على مثل هذا* ابن دريد* عُنُق يَمْخُور ـ طويلة* أبو عبيد* الحُرْجُلُ ـ الطويلُ* ابن دريد* وهو الحُرَاجِلُ* أبو عبيد* الأَسْقَفُ ـ الطويل* ابن دريد* وكذلك المُسَقَّف* ابن السكيت* السَّقَفُ ـ طُول فى انْحِناء ومنه اشتُق أُسْقُفُّ النصارى لأنه يَتَخاشَع* ابن دريد* العَوْسَنُ ـ الطويل مع حَنَا* أبو عبيد* الشَّغامِيمُ ـ الطِّوال الحِسانُ الواحد شُغْموم* أبو عبيدة* الأنثى شُغْمومة وشُغْموم* ابن السكيت* الهَيْق ـ الطوِيل وأنشد
وما لَيْلَى من الهَيْقاتِ طُولَا |
|
ولا لَيْلَى من الجُدْف القِصَارِ |
ويروى من الجَدَم* أبو زيد* وهو المُفْرِط الطُّول* ابن السكيت* العَنَشْنَشُ الطويلُ وأنشد
* عَنَشْنَشٌ تَحْمِلُه عَنَشْنَشَهْ*
* صاحب العين* الأخْدَبُ ـ الطويل والخَدَبُ والخُدْبة ـ الطُّول* اللحيانى*