ثم شَكَّ أبو عمرو فى الذَّحْذاحِ بالذال أو بالدال ثم رَجَع فقال بالدال غير معجمة* قال أبو عبيد* وهو الصواب عندنا* ابن دريد* وهو الدُّحَادِحُ والدَّحْدَحَة والدِّحْداحَة والدِّحْدِحُ* صاحب العين* الدَّحْدَحَة والدَّحْداحَة ـ القَصير المُلَمْلَم وامرأة دَحْداحَة ودَحْدَحَة* أبو حاتم* الدَّحْداحُ ـ الذى جَمَع قِصَرا وثَجَلا* أبو زيد* رجل ذُحْذُح ـ قصير وامرأة حُذُحَّة (١) وحُذْحُذَة وحُذْحُذٌ ـ قصيرة* ابن الأعرابى* الحَدْحَدُ ـ القصير الغَلِيظ كالدَّحْدَح* أبو عبيد* الأقْدَرُ ـ القصِير* ابن دريد* القَيْدار مشتَقٌّ منه* أبو عبيد* الجَدَمَة ـ القصير وجمعه جَدَم والحَنْكَلُ ـ القصير* ابن دريد* هو الجافِى الغليظُ وكذلك الحُنَاكل النون زائدة وأصله من الحُكْلَة* أبو عبيد* الجَعَابِيبُ ـ القِصَار الواحد جُعْبُوب والأزْعَكِىُّ ـ القصير اللَّئِيم* ابن السكيت* الازْب والشُّبْرُمُ والقمَطْر والكهْمَسُ والحِنْظَاب والجُنْدُع والجُنْدَع والزَّبَنْتَرُ والقَلَهْزَمُ والخُنْتَبُ والزَّوَنْزَى والجَعْبَرُ والأزْعَبُ ـ كله القَصِير* غيره* الأزْعَبُ والزُّعْبُب والزُّعْبُوب ـ القصير وأنشد

والعَمَيْثَلُ ـ القصِير المُستَرْخِى* ابن دريد* الوَزَى والوَهْز والقُلَاط والقُبْتُرُ والقُبَاتِرُ والرَّتْبَلُ والجَعْنَبُ والحَبْكَلُ والقَهْزَبُ والقَهْمَزُ والمرأة قُمَهْزيَة والقُنْبُضُ والأنثى قُنْبُضَة والقُمْبضُ ـ كله القصير* علىّ* ليس القُمْبض لغة وضْعِيَّة لأنه ليس فى الكلام ق م ب ض على هذه الصورة وانما الميم فيها بدل من النون للمجاورة والمضارَعة كما حكاه سيبويه من قولهم عَمْبر وشَمْباء* ابن دريد* والبُعْقُطُ والبُعْقُوط والقُنْبُعُ والكُتْعُ والكَهْبَلُ والقَنْثَرُ والكُنْفُثُ والكُنَافِثُ والقُنْفُع والحِثْيَلُ والرَّوْبَع والكَرْتَعُ والجَعْدَلُ والحَبَلَّق والهَبَنَّقُ والهَبَنْقَع والهَبَرْكَع والقَصَنْصَعُ والهَلَنْقَصُ والكَمَيْثَر والكُمَاثِرُ والحَزَوْكَلُ والقَلَهْمَسُ والعَكَوْكَلُ والحَزَوْلَق والقِنْفِير والكُرْدُوم والكَرْدَمُ والكُلْدُوم والدُّحادِحُ والقُنَافِرُ والكُرَادِحُ والقِنْصَعْر والزِّبَازاة والزِّبازَاء يُمَدُّ ويُقْصَر والحِقِطَّان والحِقِطَّانة والقُرْدُحَة والتُّمَّرِزُ والتُّمَرِزُ ـ كله

__________________

(١) (وامرأة حدحة) أوردها في اللسان والقاموس بإهمال الدال ويظهر أنهما لغتان اه كتبه مصححه