القصير وقد مَثَّل به كله سيبويه* أبو عبيدة* الأكْزَمُ ـ القصير المُنْقبض* ابن دريد* الحُدْبُقُ ـ القصير المُجْتَمِع* أبو عبيد* فاذا كان مع القِصَر سِمَنٌ قيل رجُل حَفَيْسَى وحَفَيْسا وحَيْفَسٌ* ابن السكيت* حَفَيْسَاٌ* أبو زيد* حَفَيْسَى مقصورا ـ قَصِير لَئِيم الخِلْقَة لا غَناءَ عنده* السيرافى* الكِمِرَّى ـ القصير* أبو عبيد* رجُل مُتَردِّد ـ قصير مُجْتَمِع الخلق* السيرافى* الكُنْتأْلُ ـ القصير وقد مثل به سيبويه* صاحب العين* رجُل زَوْنٌ وزُون ـ قصير والفَتْح أعرفُ* أبو عبيد* الدِّرْحابَة والضُّباضِبُ كالحَفَيْسا فاذا كان قِصَر وضِخَمُ بطن قيل رجُل حَبَنْطاٌ وحَبَنْطَى ومُحْبَنْطِئٌ ومُحْبَنْطٍ* قال الفارسى* ليس التخفيف هنا قياسِيًّا وانما هو بَدَلِىٌّ لأن أبا عبيد وأحمد بن يحيَى قالا احْبَنْطَأْت واحْبَنْطَيْت كأعطيت وهذه صورة البدلىِّ ولو كان على القياسى لقال احْبَنْطَاتُ وجَعَلها فرعا مُتَوسِّطا اذا قال احْبَنْطَأَ* ابن السكيت* الحِجِنْبَارة ـ القصير المُجْفَرُ أى الواسِعُ الجَوْف الحُجُنْدُب ـ القَصِير الضخمُ الجَنْبين* أبو زيد* هو القصير الضخْمُ الجسمِ* ثعلب* القَفَنْدَرُ ـ القصير الحادِرُ وقد تقدم أنه الضخم* أبو زيد* رجُل زَوَّار وزَوَّارة ـ قصير غَلِيظ* ابن السكيت* اذا كان غَلِيظًا الى القِصَر ما هو قيل إنه لَزَوازٍ وزَوَازِيةٌ وحَزَابٍ وحَزابِيَةٌ* أبو عبيد* فاذا كان قِصَر وغِلَظ مع شدّة قيل رجُل كُلْكُلٌ وكُلَاكِلٌ وكَوَأْلَلٌ وقد تقدم أن الكَوَأْلَل القَصِير ولم يقيَّد بِغِلَظ ولا شِدّة وكذلك جُعْشُم وكُنَيْدِرٌ وكُنَادِرٌ وكُنْدُرٌ* قال سيبويه* هو رباعى* أبو عبيد* وكذلك قُصْقُصَةٌ وقُصَاقِصٌ وإرْزَبٌّ وعِجْرِمٌ وتَيَّازٌ وأنشد

* ابن دريد* رجل كَمْثَرٌ وكُماثِرٌ ودُلَامِزٌ وقُنْصُلٌ ـ قصير* ابن السكيت* الجِعْظارَة والجِعْظَار ـ القصير اللَّحِيمُ والرَّأْبَلُ والبَلْأَنُ والبَلَنْدَحُ ـ السمِينُ القَصِير والدِّحْوَنَّة والدَّحِنُ والدِّحَنُّ ـ السمين المُنْدَلِق البطن القَصِير* ابن