فُعَلاء لغَلَبة هذا البِناء على فَعِيل صِفَة وقد سَمَّنته وأسْمنته وامرأة مُسْمَنَة سمِينَة ومُسَمَّنة بالأدوية* سيبويه* أَسْمَن الرجُلُ ـ يعنى مَلَكَ سَمِينا أو اشْتَراه أو وَهَبه* وقال* اسْتَسْمنت الشىءَ ـ طلبتُه سَمِينا أو وجَدْته كذلك* صاحب العين* طَعامٌ مَسْمَنَة للجِسْم والسُّمْنَة ـ دواء يُتَّخذ للسِّمَن* أبو عبيد* التَّضبُّب ـ السِّمَنُ حين يُقْبِل* ويقال* للصغير قد تَحَلَّم ـ اذا أقْبَل شحمُه وأنشد
لحَيْنَهُمُ لَحْىَ العَصَا فَطَردْتَهُم |
|
الى سَنَةٍ قِرْدانُها لم تَحَلَّمِ |
ويروى جِرْذانُها وقد يكون النَحَلُّم للضَّبِّ واليَرْبُوع* ابن دريد* عكْرَد الغُلامُ سَمِن وهو عُكْرُود وعُكَرِدٌ والدَّغْمَصَة ـ السِّمَن وكثرةُ اللحمِ* وقال* غلام غُنْدُرٌ وغُنْدَر ـ سَمِين غَلِيظ* أبو عبيد* غُلامٌ غَيْلٌ ومُغْتال ـ سَمِين وامرأة غَيْلَةٌ ـ عَظِيمة سَمِينة* وقال* اسْتَغارَ فيه الشَّحْم ـ اسْتَطارَ* أبو عبيد* الدَّلَنْظَى ـ السَّمِين من كُلِّ شىء* ابن دريد* المُدْلَنْظِى ـ السَّمِين العَريض من كل شىء* ابن السكيت* المِبْدانُ ـ الشَّكُور السريعُ السِّمن والبادِنُ ـ السمينُ* أبو زيد* والأنثى بادِنٌ وبادِنَة والجمع بُدْن وبُدَّنٌ والمُبَدَّن والمُبَدَّنة كالبادِنِ* أبو عبيد* بَدَنَت المرأةُ وبَدُنَت بُدْنا* أبو زيد* وبَدَانا وبَدَانَة* صاحب العين* الخَمِيتُ ـ السمين بالحِمْيَرِيَّة* أبو زيد* رجل بادِنٌ ـ سَمِين مُخْصِب* ابن السكيت* هو البَجَالُ والبَجِيل* ابن دريد* كُلُّ شىء غَلِيظٍ بَجِيلٌ حتى إنهم ليقُولون شَرٌّ بَجِيل* ابن السكيت* الزَّاهِقُ ـ الذى أنْقَى مُخُّه كُلُّه والانْقاءُ ـ وُقُوع المُخِّ فى القَصَب وليس بانتهاء السِّمَن والزَّهِمُ ـ الكَثِير الشَّحْم* وقال* عَجِرَ عَجَرا ـ غَلُظَ وسَمِن* أبو عبيد* العكَوَّكُ ـ السمينُ وكذلك البَلَنْدَحُ* ابن السكيت* رجُل ضَخْم وضُخَام وقد ضخُم ضِخَما* سيبويه* هو الاضْخَمُّ والضِّخَمُّ فأما ما أنشده من قوله
* ضَخْمٌ يُحِبُّ الخُلُق الأضْخَمَّا*