* مَمْكُورَةٌ فى قَصَب عُمَاهِج*

* وقال* رجُل بَخْصَلٌ وبَخْلَصٌ وقد تَبَخْصَل لَحْمُه وتَبَخْلَصَ ـ غَلُظُ وكثُرَ والجِنْعِظُ والجِنْعاظُ والخَنْزَجُ والزُّخْزُبُّ والخُطُبُّ والخَطِبُ ـ الغَلِيظ وربما سُمِّى الوتَرُ خُظُبًّا* أبو زيد* الحاظِبُ والمُحْظَئِبُّ ـ السمين ذو البِطْنَة حَظَب يَحْظِب حَظْبا وحُظُوبا وحَظِب حَظَبَا* ابن دريد* رجل جَحْظَمٌ وجُحَاظِمٌ جافٍ غليظٌ* النضر* الجُخْدُبُ والجُخْدَبُ والجُخَادِبُ والجَخادِبِىُّ ـ كله الضخْم الغَلِيظ من الرجال* صاحب العين* رجل ضَفِيط ـ سَمِين رِخْو ضَخْم البَطْن وقد ضَفُط ضَفَاطَة* ابن دريد* رجل بُرْزُل ـ ضخم وليس بثَبْت والدُّخَّلُ ـ الغليظ* وقال* رجل ذُو كَتَل وذُو كَتَال ـ غليظُ الجِسْم والدَّخْشَنُ ـ الغليظ الخَشِنُ والجِنْعافُ ـ الغليظ الجافِى* أبو زيد* العَشَنَّطُ ـ التَّارُّ الظَّريف مع حُسْن جِسْم* ابن السكيت* الجِبْز ـ الغليظ* وقال* إنه لذو قَتَال ـ اذا كان يَبْقَى منه بعد الهُزَال غِلَظ ألواح فاذا انْفَتَق وكَثُر لحمه قيل إنه لحِفْضاج وعِفْضاج وعُفَاضِجٌ ويقال إن فلانا لمَعْصُوبٌ ما حُفْضِج له* ابن دريد* عِفْضِج كذلك وعَفْضَجَته ـ عِظَم بطْنه واستِرْخاؤه* ابن السكيت* فاذا اسْتَرْخَى لحمه واتَّسَع جلده فهو وَخْواخٌ وبَجْباجٌ* ابن دريد* الجَخْوُ ـ سَعَة الجلد رجل أَخْجَى وامرأة خَجْواءُ* ابن السكيت* الرَّيَّان ـ الكاسِى القَصَب التامُّ الخَلْق* ابن دريد* العَلْفَقُ ـ الضخْم المسترخِى والجُرَبِضُ والجُرَئِضُ ـ العظيم الخَلْق* وحكى سيبويه* جُرَائِض وجِرْواض* ابن دريد* البَلَنْدَى ـ الضخم* وقال* رجل مُبْلَنْدٍ ـ عريضٌ غليظ ومُشْحَئِنٌّ ومُدْرَغِطٌ (١) ـ ضخم رِخْو اللحم* وقال* اثْرَنْدَى الرجُل ـ كثُر لحم صَدْره* أبو عبيد* لَحُمَ الرجل ـ كثُر لحم بدَنه فهو لَحِيم شَحِيم* أبو حنيفة* الكُنَافِجُ ـ الغليظ الناعِمُ* وقال النضر* تَفَضَّج بطْنُه بالشَّحْم ـ تَشَقَّق* أبو عبيد* الجُنَادِفُ ـ الجافِى الجَسِيم وقد تقدم أنه القَصِير* ابن

__________________

(١) (ومدرغط) كذا في الأصل مضبوطا ولم تقف عليه فيما بأيدينا من الكتب فليحرر اه كتبه مصححه