* أبو زيد* الرِّخْو ـ الضَّعِيف الذى لا غَنَاءَ عنده والرِّخْو ـ الهَشُّ من كُلِّ شىء* ابن السكيت* رِحْو ورَخْو* أبو عبيد* رَخْوٌ ورُخْوٌ والأنثى من كل ذلك بالهاء* صاحب العين* وقد رَخُوَ رَخَاءً ورَخَاوةً ورِخْوةً واسْتَرْخَى وأرْخاه الضَّعْف وأصله فى إرْخاء الرِّباط ورَاخَيْتُه مُرَاخاةً ـ جَعَلْتُه رِخْوا وقيل الرِّخْو من الرِّجَال يكونُ فى الفُؤَاد والعَمَل والخَلْق* الأصمعى* فيه رِخْوة ورُخْوة ـ أى ضَعْف* صاحب العين* خَارَ الرَّجُل خُؤُورا وخَوِرَ خَوَرا وخَوَّر ـ ضَعُف ورجل خَوَّارٌ ـ ضَعِيف وكل ما ضَعُف فقد خَارَ* ابن دريد* خَارَ ....... (١)

* أبو زيد* الوَخْم والوَخِمُ والوَخِيم ـ الثَّقِيل من الرِّجال والجمع وَخَامَى* صاحب العين* وقد وَخُمَ وَخَامَةً ووُخُومةً ووُخُوما* صاحب العين* تَحَسَّر لحمُ الرجُل اذا صار فى مَواضِعَ وكذلك الدابَّة* ابن السكيت* انْقَهَلَّ ـ ضَعُف وأنشد

* وقَد انْقَهَلَّ فما يُطِيقُ بَرَاحَا*

والانْقِهْلال ـ السُّقوط والضَّعْف* قال الفارسى* ليس فى الكلام انْفِعْلال وانما اغتر بقوله

* وقد انْقَهَلَّ فما يُطِيقُ بَرَاحا*

وانما التشديد للضَّرُورة* ابن السكيت* العَوَاوِيرُ ـ ضُعَفاءُ الرّجال الواحد عُوَّار ويقال إنه لَغُسٌّ من الرِّجال ـ اذا كان ضعِيفا وهم الأَغْساس* أبو عبيد* هو الضَّعِيف اللئِيمُ وأنشد

* غيره* رجل غُسٌّ وغَسِيس ومُغَسَّس* ابن دريد* وقول أَوْس بن حَجَر

* غُسُّو الأَمَانةِ صُنْبورٌ فَصُنْبُورُ*

أراد ضَعِيفِى الأمانةِ ومن قال غُشُّو الأمانةِ أراد الغِشَّ* الفارسى* القُعْدُدُ الضَّعِيف وأنشد

__________________

(١) بياض بالأصل