ذكر اسجاع العرب فى طلوع هذه النجوم

* قال أبو حنيفة* قال فقيهُ العرَب اذا طَلَع النَّجْم فالحَرُّ فى حَدْم والعُشْبُ فى حَطْم والعاناتُ فى كَدْم* وقيل* اذا طَلَعَ النجم اتُّقىَ اللّحْم وخِيفَ السُّقْم وجَرَى السَّرابُ على الاكم* وقيل* اذا طلَع النجمُ غُدَيَّة ابْتَغَى الراعِى شُكَيَّة* وقيل* اذا طلع النجمُ غُدَيَّا ابتغَى الراعِى سُقَيَّا* وقيل* اذا طلع النجمُ عِشاء ابتغَى الراعِى كِساء* وقيل* اذا أمْسَى النجمُ بقَبَل فشَهْرُ فتًى وشهرُ حَمَل واذا أمْسَى النجمُ بِدَبَر فشهرُ نَتاج وشهرُ مَطَر واذا أمْسَتِ الثُّرَيَّا قِمَّةَ راس فليلةُ فَتًى وليلةُ فاس* ومما يقال* حُفِظَ من كلام لُقْمانَ بنِ عادٍ اذا أمْسَتِ الثُّريا قِمَّ رأس ففِى الدِّثارِ فاخْنِس وعُظْمَاها فاحْدِس وأنْهِسْ بَنِيكَ وانْهَس وان سُئِلْتَ فاعْبِس واذا طَلَعَ الدَبَرانَ وتوَقَّدَتِ الحِزَّان واسْتَعَرَتِ الذِّبَّانِ ونَشَّتِ الغُدْران واذا طلعتِ الهَقْعَة تَقَوَّضَ الناسُ للقُلْعة ورَجَعُوا عن النُّجْعة وأوْرَسَتِ الفِقَعَة وأرْدَفَتْها الهَنْعة واذا طلعت الجَوْزاء توقدتِ المَعْزاء وكَنَسَتِ الظَّباء وعَرِقَتِ العِلْباء وطابَ الخِباء * وقيل* طلَعتِ الجَوْزاء ووافَى على عُودٍ الحِرْباء واذا طَلَعتِ الذِّراع حَسَرتِ الشمسُ القِنَاع وأشْعَلَتْ فى الافُقِ السُّعَاع وتَرَقْرَقَ السَّرابُ بكلِّ قاع واذا طلَعت الشِّعْرَى نَشِفَ الثَّرَى وأجَنَ الصَّرَى وجعَلَ صاحِبُ النَّخْلِ يَرَى* وقيل* اذا طلَعتِ الشِّعْرَى سَفَرا ولم تَرَ مَطَرَا فلا تَغْذُوَنَّ إمَّرَةً ولا إمَّرَا وأرْسِلِ العُرَاضاتِ أثَرا يَبْغِينَكَ فى الارض مَعْمَرا واذا طلَعتِ النَّثْرهْ قَنأَتِ البُسْرهْ وجُنِىَ النَّخْلُ بُكْرهْ وأوِّت المواشِى حَجْرهُ ولم تَتْرُكْ فى ذاتِ دَرّ قَطْرَهْ* وقيل* اذا طلعت النَّثْرهْ شَقَّحَتِ البُسْرهْ واذا طلعتِ الصَّرْفَهْ بَكِرَتِ الخُرْفهْ وكثُرَتِ الطُّرْفهْ وهانتْ للضيفِ الكُلْفهْ* وقيل* اذا طلعتِ الصَّرْفَه احتالَ كلُّ ذى حِرْفَهْ وقيل اختالَ كلُّ ذى خُرْفهْ وجَفَرَ كلُّ ذى نُطْفهْ وامْتِيزَ عن المِياهِ زُلْفهْ واذا طلعتِ العُذْرهْ فعَكَّةُ بُكْرهْ على أهلِ البَصْرهْ وليس بعُمَانَ بُسْرهْ ولا لَاكَّارِبها بَذْرَهْ وقيل بُرَّه واذا طلعتِ الجَبْههْ تَحانَّتْ الوَلَههْ وتَنازَتْ السَّفَهَهْ وَقَلَّتْ فى الارض الرَّفَهَهْ (١) واذا طلَع سُهَيْل طابَ اللَّيْل وجَرَى النَّيْل وامْتَنَع القَيْل وللفَصِيلِ الوَيْل ورُفِعَ كَيْلٌ ووُضِع كَيْل وقيل

__________________

(١) الرفهة فى الاصل بهذا الضبط ويؤيده عبارة اللسان فى مادة ر ف ه ونصها قال الازهرى العرب تقول اذا سقطت الطرفه قلت فى الارض الرفهه قال أبو الهيثم الرفهة الرحمة ا ه وضبط الصاغانى فى التكملة الرفهة بفتح الراء والفاء ويروى الرفه كتبه مصحه