المَسْنَوِيَّةُ ـ البئر التى يُسْنَى منها وقد اسْتَنَى لنفسه* أبو حنيفة* النَّاضِحُ كالسَّانِيةِ والسَّقْىُ عليها يسمى النَّضْحَ* أبو عبيد* الجِحافُ ـ أنْ يَسْتَقِىَ الرجلُ فتُصِيبَ الدلوُ فَمَ البئر وأنشد

وقال رَوَيْتُ على أَهْلى رِيًّا وهو رَاوٍ من قوم رُواةٍ وهم الذين يأتونهم بالماء* ابن السكيت* رَوَيْتُ القومَ ـ اذا استقيتَ لهم الماءَ وأنشد

وتقول من أين رِيَّتُكم ـ أى من أين تَرْتَوُون الماءَ* صاحب العين* تَرَوَّى القومُ وارْتَوَوْا ـ تَزَوَّدُوا الماء ومنه يوم التَّرْويةِ لليوم الذى قَبْل عرفة لان الناسَ يَتَزَوّدون فيه الماءَ* أبو عبيد* الفُرَاطَةُ الماءُ يكون شَرَعًا بين أحياءٍ عِدَّةٍ أَيُّهم سَبَقَ اليه فهو له يُقال هذا الماءُ فُرَاطةٌ بَيْنَ بَنِى فُلانٍ* صاحب العين* تَوَاضَخَ السَّاقِيانِ ـ تَبارَيا* أبو عبيد* المُواضَخَةُ فى الاستقاء كالمُواضَخةِ فى السير وهو أن تَسِيرَ مِثْلَ سَيْرِ صاحِبِكَ وليس بالشَّديد وقد أَوْضَخْتُ له ـ اسْتَقَيْتُ له شيأ يسيرا

القناطر والجسور

* صاحب العين* القَنْطرة معروفة والجِسْر القنطرة ونحوُها مما يُعْبَرُ عليه* ابن السكيت* هو الجِسْرُ والجَسْرُ

آلاتُ الاستقاء

باب النَّواعير وغيرها

* أبو حنيفة* الناعُورةُ معروفة سميت بذلك لان لها صَرِيفًا فى دَوْرِها* صاحب العين* الناعُورُ ـ جَناحُ الرَّحَى* أبو حنيفة* الداليةُ ـ جِذْع طويل يُرَكَّبُ تركيبَ مَدَاقِّ الارُزَ وفى رأسهِ مغْرفة عظيمة مُقَيَّرة من خُوصٍ أو بَوارِىَّ تأخذ