* ابن السكيت* وقيل ـ نُحْسٌ ودُهْمٌ* أبو عبيد* وثلاثٌ دَادِئُ* ابن السكيت* الواحدة ـ دَأْدأةٌ وقيل قُحَمٌ ـ لان الشهر قَحَمَ فى دُنُوِّهِ الى الشمسِ* أبو عبيد* وثلاثٌ مَحاقٌ (١) قال وكان أبو عبيدة يُبْطِلُ التُّسَعَ والعُشَر* ابن السكيت* يقال لليلةِ ثمانٍ وعشرين الدَّعْجاءُ ولليلةِ تسعٍ وعشرينَ الدَّهْماءُ ولليلةِ ثلاثين اللَّيْلَاءُ وذلك لظُلْمتها وأنها لا هلالَ فيها وهذه الثلاثُ هى المِحاقُ* ابن دريد* هى المِحاقُ والمُحاقُ* ابن السكيت* ويقال لآخِر ليلةٍ من الشهر أيضا المِحاقُ* ابن السكيت* والسَّرَارُ والسِّرَارُ والسَّرَرُ ويومُ المِحاقِ ـ آخِرُ الشهرِ وذلك لان الشمسَ تَمْحَقُ الهِلالَ ولا تُبِينُه وامْتحاقُ القمرِ ـ احْتِراقُه وهى النَّحِيرةُ واليومُ أيضا نَحِيرة ـ لانه يَنْحَرُ الذى يَدْخُل بعده وأنشد

* نَحِيرةَ شَهْرٍ لِشَهْرٍ سَرارا* (٢)

* صاحب العين* نُحُورُ الشهورِ أوائلُها* أبو عبيد* جمعُ النَّحِيرةِ نَواحِرُ على غير قياس وحَكى غيرهُ نَحائِر* ابن دريد* ازْمِيم وطُواسٌ ـ ليلةٌ من لَيالى المُحاق* ابن السكيت* ابْنا جَمِيرِ وجُمَيْرٍ ـ اليومانِ اللذانِ يَسْتَسِرُّ القمرُ بينهما فى المِحاقِ قبل النَّحِيرةِ والدَّأْدَأُ ـ الليلةُ التى يُشَكُّ فيها أمِنَ الشهرِ الماضى هى أمْ من الداخلِ* أبو حنيفة* الدَّأْدأُ ـ آخرُ ليلةٍ من الشهر* قال أبو اسحق* أُخِذَ من الدَّأْدَأَةِ وهو ضَرْبٌ من السَّير تُسْرِعُ فيه الابلُ نَقْلَ أرْجُلِها الى مواضع أيديها فالدَّأْدأُ آخرُ نَقْلِ القَوائِم وكذلك الدَّأْدأُ آخرُ يوم من أيامِ الشهرِ* أبو حنيفة* وهى الفَلْتةُ ـ اذا كانتْ يُشَكُّ فيها أمِنَ الشهرِ الذى أنتَ فيه هى أم من المُقْبِل وقيل الفَلْتةُ آخِرُ ليلةٍ من أىِّ شهرٍ كان من الاشهر الحرم* الفارسى* اليومُ الأيْوَمُ ـ آخرُ يومٍ من الشهر حكاه عن أبى العَمَيْثَل* أبو حاتم* جِئْتُ كُسْىَ الشهرِ ـ أى آخِرَه* أبو عبيد* جِئْتُ على عُقْبِ الشهرِ وفى عُقْبه ـ اذا جئتَ وقد بقيتْ أيامٌ من آخره* ابن السكيت* وفى عُقْبائِه كذلك* أبو عبيد* جئتُ على عَقِب الشهر وفى عَقِبه أى بعد ما مَضَى* وقال* اسْتَعْمَل عمرٌ رضى الله عنه السَّعْسَعَةَ فى الشهر وذلك أنه سافَر فى عُقْبِ شهرِ رمضانَ فقال أنَّ الشهرَ قد تَسَعْسَعَ فلو صُمْنَا بَقِيَّتَه وقال مرة تَسَعْسَعَ وتَشَعْشَعَ ـ ذهب الى أنَّ الشَّعْشَعةَ التى هى الطولُ كأنَّ الشهرَ

__________________

(١) قلت المحاق مثلث والفتح عند العرب أفصح لخفته وكتبه محققه محمد محمود

(٢) قوله وأنشد أى للكميت وصدره فبادر ليلة لا صقر أراد ليلة لا رجل مقمر والسرار مردود على الليلة ونحيرة فعيلة بمعنى فاعلة كذا فى اللسان اه مصححه