ساقيها :

وقرئ :

سأقيها ، بالهمزة ، رواها أبو الإخريط وهب بن واضح.

٤٧ ـ (قالُوا اطَّيَّرْنا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللهِ بَلْ

أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ)

اطيرنا :

قرئ :

تطيرنا ، على الأصل.

٤٩ ـ (قالُوا تَقاسَمُوا بِاللهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ

ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصادِقُونَ)

تقاسموا :

١ ـ هذه قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ تقسموا ، بغير ألف ، وتشديد السين ، وهى قراءة ابن أبى ليلى.

لنبيتنه ... لنقولن :

١ ـ بالنون ، فيهما ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بتاء خطاب الجمع ، فيهما ، وهى قراءة الحسن ، وحمزة ، والكسائي.

٣ ـ بياء الغيبة ، فيهما ، وهى قراءة مجاهد ، وابن وثاب ، وطلحة ، والأعمش.

٤ ـ بياء الغيبة فى الأولى ، مسندا للجمع ، أي : ليبيتنه ، أي : قوم منا ، وبالنون فى الثاني ، أي : جميعنا ، وهى قراءة حميد بن قيس.

مهلك :

١ ـ بفتح الميم وكسر اللام ، وهى قراءة حفص.

وقرئ :

٢ ـ بضم الميم وفتح اللام ، من «أهلك» ، وهى قراءة الجمهور.

٣ ـ بفتحهما ، وهى قراءة أبى بكر.