(حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَأَقَلُّ عَدَداً) (٢٤)

(حَتَّى إِذا رَأَوْا) : حرف ابتداء وغاية لا عمل له. إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون في محل نصب متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه. رأوا : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(ما يُوعَدُونَ) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يوعدون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير : ما يوعدونه من يوم بدر أو يوم القيامة.

(فَسَيَعْلَمُونَ) : الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. الفاء واقعة في جواب الشرط. السين حرف تسويف ـ استقبال ـ يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل أي سيدركون.

(مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً) : الجملة الاسمية في محل نصب سدت مسد مفعولي «يعلمون». من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أضعف : خبر «من» مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» ومن وزن الفعل. ناصرا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو تكون «من» اسما موصولا مبنيا على السكون في محل نصب مفعول «يعلمون» و «أضعف» خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو. والجملة الاسمية «هو أضعف ناصرا» صلة الموصول لا محل لها.

(وَأَقَلُّ عَدَداً) : معطوف بالواو على «أضعف ناصرا» ويعرب إعرابه بمعنى فسيعلمون حينئذ ذلك. من من الفريقين أضعف أعوانا وأقل عددا المؤمنون أم هم؟