(قالُوا لَمْ نَكُ) : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لم : حرف نفي وجزم وقلب. نك : فعل مضارع مجزوم بلم وهو فعل ناقص وعلامة جزمه سكون آخره ـ النون ـ أصله نكون ـ حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين حذفت وجوبا وحذفت الواو وبقيت الضمة دالة عليها كما حذفت النون تخفيفا ولكثرة الاستعمال وحذفت جوازا واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن وجملة «لم نك من المصلين» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.

(مِنَ الْمُصَلِّينَ) : جار ومجرور متعلق بخبر «نكن» المحذوف وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ) (٤٤)

(وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ) : معطوفة بالواو على «لم نك» في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. نطعم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. المسكين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية «نطعم المسكين» في محل نصب خبر «نكون».

(وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ) (٤٥)

(وَكُنَّا نَخُوضُ) : الواو عاطفة. كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان». نخوض : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن وجملة «نخوض مع الخائضين» في محل نصب خبر «كان» بمعنى كنا نشرع في الباطل ..

(مَعَ الْخائِضِينَ) : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بنخوض وهو مضاف ويدل على المصاحبة والاجتماع و «الخائضين» مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته أو يكون الظرف «مع» ظرف مكان ـ مفعولا فيه ـ متعلقا