(يُسَلِّطُ رُسُلَهُ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لكن» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. رسله : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(عَلى مَنْ يَشاءُ) : حرف جر. من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بيسلط. يشاء : تعرب إعراب «يسلط» والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها وحذف مفعول «يشاء» اختصارا.

(وَاللهُ عَلى كُلِ) : الواو عاطفة. الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة. على كل : جار ومجرور متعلق بقدير.

(شَيْءٍ قَدِيرٌ) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. قدير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة.

(ما أَفاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ مِنْكُمْ وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ) (٧)

(ما أَفاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى) : أعرب في الآية الكريمة السابقة. القرى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى : ما أخذ من أموال الكفار الأعداء من غير قتال.

(فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ) : الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مبتدأ محذوف. التقدير : فهو لله أي في سبيل الله. الواو عاطفة. للرسول : يعرب إعراب «لله».

(وَلِذِي الْقُرْبى) : الواو عاطفة. لذي : يعرب إعراب «للرسول» وعلامة جر «ذي» الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف. القربى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.