(بِأَيْدِي سَفَرَةٍ) (١٥)

(بِأَيْدِي سَفَرَةٍ) : جار ومجرور متعلق بصفة أخرى لصحف أو يكون متعلقا بحال من «صحف» بعد وصفها. كائنة بأيدي كتبة ينتسخون الكتب من اللوح أو هم الملائكة. سفرة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة وبمعنى سفراء بين الله تعالى ورسله الكرام ..

(كِرامٍ بَرَرَةٍ) (١٦)

(كِرامٍ بَرَرَةٍ) : صفتان ـ نعتان ـ لسفرة مجرورتان وعلامة جرهما الكسرة المنونة أي أتقياء جمع : بار أي ملائكة خيار أتقياء مطيعين لهم مكانتهم عند الله تعالى.

(قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ) (١٧)

(قُتِلَ الْإِنْسانُ) : فعل ماض مبني على للمجهول مبني على الفتح. الإنسان : نائب فاعل مرفوع بالضمة بمعنى : أهلك أو لعن والقول الكريم دعاء شنيع عليه بالهلاك. أي ما أكثر كفره! أو كفرانه.

(ما أَكْفَرَهُ) : نكرة تامة بمعنى «شيء» مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ تفيد التعجب أي التعجب من إفراطه في كفرانه نعمة الله. أكفره : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على «ما» والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «أكفره» في محل رفع خبر المبتدأ «ما» ويجوز أن تكون «ما» اسم استفهام مبنيا على السكون في محل رفع مبتدأ وتكون جملة «أكفره» صلة لخبر «ما» المقدر لا محل لها بمعنى ما الذي أكفره؟ بعد ما تبين آيات الله البينات وبعد أن أسبغ سبحانه عليه نعمه.

(مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ) (١٨)

(مِنْ أَيِ) : حرف جر. أي : اسم استفهام مجرور بمن وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والجار والمجرور متعلق بخلق.