(لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (٢١)

(لَوْ أَنْزَلْنا) : حرف شرط غير جازم. أنزل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «أنزلنا» ابتدائية لا محل لها.

(هذَا الْقُرْآنَ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به. القرآن : بدل من اسم الإشارة منصوب مثله بالفتحة.

(عَلى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ) : جار ومجرور متعلق بأنزلنا. اللام واقعة في جواب «لو». رأيته : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية «لرأيته خاشعا ..» جواب شرط غير جازم لا محل لها.

(خاشِعاً مُتَصَدِّعاً) : حالين منصوبين من الضمير «الهاء» في «رأيته» وعلامة نصبهما الفتحة المنونة وأعربا حالين لأن الفعل من رؤية العين لا القلب .. المعنى متذللا متشققا لكثرة ما فيه من الزواجر والعظات.

(مِنْ خَشْيَةِ اللهِ) : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «خاشعا» أو برأيت. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة.

(وَتِلْكَ الْأَمْثالُ) : الواو استئنافية. تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. الأمثال : بدل من «تلك» مرفوع بالضمة والإشارة إلى هذا المثل وغيره.

(نَضْرِبُها لِلنَّاسِ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ «تلك» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. للناس : جار ومجرور متعلق بنضرب.