(ما أَغْنى) : نافية لا محل لها من الإعراب. أغنى : فعل ماض مبني على الفتح. وقيل : ما : اسم استفهام في معنى الإنكار مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل «أغنى» أو في محل رفع مبتدأ وخبره : الجملة الفعلية (أَغْنى عَنْهُ مالُهُ) في محل رفع بمعنى أي شيء أغنى ماله؟ بمعنى : ما نفعه ماله ..

(عَنْهُ مالُهُ) : جار ومجرور متعلق بأغنى. ماله : فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب في محل جر مضاف إليه أو يكون الجار والمجرور «عنه» في مقام مفعول «أغنى» المقدم فيكون رفع «ما» على الابتداء.

(وَما كَسَبَ) : الواو عاطفة. ما : اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع لأنه معطوف على «المال» كسب : تعرب إعراب «أغنى» وعلامة بنائه الفتحة الظاهرة وقدرت الفتحة على آخر «أغنى» للتعذر وجملة «كسب» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير : وما كسبه أو تكون «ما» مصدرية فتكون جملة «كسب» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع لأنه معطوف على مرفوع. التقدير : مكسوبه أو كسبه بمعنى : ما أفاده جمعه المال وكسبه من عمله السيئ في محاربة النبي محمد ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أي ما نفعه ذلك في دفع عذاب الله تعالى عنه.

(سَيَصْلى ناراً ذاتَ لَهَبٍ) (٣)

(سَيَصْلى ناراً) : السين حرف استقبال ـ تسويف ـ للتوكيد. يصلى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. نارا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة بمعنى : سيدخل نار جهنم المحرقة. ونكرت «نارا» لهولها وفظاعتها.