لذكرنا رجال أولاد علي لصلبه وولد الحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن عبد الله بن جعفر ومحمد بن علي بن عبد الله بن العباس إلا أنا ذكرنا جملة من القول فيهم فاقتصرنا من الكثير على القليل.

فأما النجدة فقد علم أصحاب الأخبار وحمال الآثار أنهم لم يسمعوا بمثل نجدة علي بن أبي طالب علیهما السلام وحمزة رضي الله عنه ولا بصبر جعفر الطيار رضوان الله عليه وليس في الأرض قوم أثبت جنانا ولا أكثر مقتولا تحت ظلال السيوف ولا أجدر أن يقاتلوا وقد فرت الأخيار وذهبت الصنائع وخام ذو البصيرة وجاد أهل النجدة من رجالات بني هاشم وهم كما قيل :

شعر

وكذلك قال دغفل (٢) حين وصفهم أنجاد أمجاد ذوو ألسنة حداد وكذلك قَالَ عَلِيٌّ علیهما السلام حِينَ سُئِلَ عَنْ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي أُمَيَّةَ نَحْنُ أَنْجَدُ وَأَمْجَدُ وَأَجْوَدُ وَهُمْ أَنْكَرُ وَأَمْكَرُ وَأَغْدَرُ وَقَالَ أَيْضاً نَحْنُ أَطْعَمُ لِلطَّعَامِ وَأَضْرَبُ لِلْهَامِ (٣) وقد عرفت جفاء المكيين وطيش المدنيين وأعراق بني هاشم مكية ومناسبهم مدنية ثم ليس في الأرض أحسن أخلاقا ولا أطهر بشرا ولا أدوم دماثة (٤) ولا ألين عريكة ولا أطيب عشيرة ولا أبعد من كبر منهم والحدة لا يكاد يعدمها الحجازي والتهامي إلا أن حليمهم لا يشق غباره وذلك في الخاص والجمهور على خلاف ذلك حتى تصير إلى بني هاشم فالحلم في جمهورهم وذلك يوجد في الناس كافة ولكنا نضمن أنهم أتم الناس فضلا وأقلهم نقصا وحسن الخلق في البخيل أسرع وفي الذليل أوجد وفيهم مع فرط جودهم وظهور عزهم من البشر الحسن والاحتمال وكرم التفاضل

________________

(١) خام : جبن والكمى : الشجاع. وطاح الشيء : ذهب وغنى.

(٢) وهود غفل بن حنظلة النسابة احمد بتى شيبان.

(٣) الهام جمع الهامة : رأس كل شيء.

(٤) الدمائة : سهولة الخلق.