مَوَالِيهِ الْوَلَدُ لِصَاحِبِ الْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَلَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ أَلَا وَقَدْ سَمِعْتُمْ مِنِّي وَرَأَيْتُمُونِي أَلَا مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أَلَا وَإِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَمُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَا تُسَوِّدُوا وَجْهِي أَلَا لَأَسْتَنْقِذَنَّ رِجَالاً مِنَ النَّارِ وَلَيَسْتَنْقِذَنَّ مِنْ يَدِي أَقْوَامٌ إِنَّ اللهَ مَوْلَايَ وَإِنِّي مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ أَلَا فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ.

وقال السيد الحميري

" وَسُئِلَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَنْ كَانَ آثَرَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلی الله علیه وسلم فِيمَا رَأَيْتَ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَداً بِمَنْزِلَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیهما السلام إِنْ كَانَ يَبْعَثُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ إِلَيْهِ فَيَسْتَخْلِي بِهِ حَتَّى يُصْبِحَ هَذَا كَانَ لَهُ عِنْدَهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.

قَالَ وَلَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلی الله علیه وسلم وَهُوَ يَقُولُ يَا أَنَسُ تُحِبُّ عَلِيّاً قُلْتُ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَأُحِبُّهُ لِحُبِّكَ إِيَّاهُ فَقَالَ أَمَا إِنَّكَ إِنْ أَحْبَبْتَهُ أَحَبَّكَ اللهُ وَإِنْ أَبْغَضْتَهُ أَبْغَضَكَ اللهُ وَإِنْ أَبْغَضَكَ اللهُ أَوْلَجَكَ النَّارَ.

وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیهما السلام قَالَ عَنْ آبَائِهِ علیهما السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وسلم إِنَّ اللهَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْداً فَقُلْتُ يَا رَبِّ بَيِّنْهُ لِي قَالَ اسْمَعْ قُلْتُ سَمِعْتُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ عَلِيّاً رَايَةُ الْهُدَى بَعْدَكَ وَإِمَامُ أَوْلِيَائِي وَنُورُ مَنْ أَطَاعَنِي وَهُوَ الْكَلِمَةُ الَّتِي أَلْزَمَهَا اللهُ الْمُتَّقِينَ فَمَنْ أَحَبَّهُ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَهُ فَقَدْ أَبْغَضَنِي فَبَشِّرْهُ بِذَلِكَ وَعَنْ مِيثَمٍ التَّمَّارِ رَحِمَهُ اللهُ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيّاً علیهما السلام وَهُوَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ يَقُولُ يَا حَسَنُ فَقَالَ الْحَسَنُ لَبَّيْكَ يَا أَبَتَاهْ فَقَالَ إِنَّ اللهَ أَخَذَ مِيثَاقَ أَبِيكَ عَلَى بُغْضِ كُلِّ مُنَافِقٍ وَفَاسِقٍ وَأَخَذَ مِيثَاقَ كُلِّ مُنَافِقٍ وَفَاسِقٍ عَلَى بُغْضِ أَبِيكَ

________________

(١) عزب : أبعد. ودحضت الحجة : بطلت. وداحض الحجة : باطلها.

(٢) الفلج : الفوز والظفر.