يقولون لو أنا قتلنا محمداً

أقرت نواصي هاشمٍ بالتذللِ

كذبتم ورب البيت تدمىٰ نحوره

بمكة والبيت العتيقِ المقبلِ

تنالونه أو تصطلوا دون نيله

صوارمَ تفري كل عضوٍ ومفصل

فهلّا ولما تنتج الحرب بكرها

بخيل ثمام أو بآخر معجل

وتلقوا ربيع الأبطحين محمداً

على ربوةٍ في رأس عنقاء عيطلِ

وتأوي إليه هاشم إن هاشماً

عرانينُ كعب آخرِ بعد أولِ

فإن كنتم ترجون قتل محمدٍ

فروموا بما أجمعتم نَقْل يذبلِ

فإنا سنحميه بكل طِمرةٍ

وذي ميعةٍ نهد المراكل عسكل

وكل رديني ظماءِ كعوبه

وعضبٍ كإيماضِ الغمامة معصل

وأبيض يُستسقىٰ الغمام بكفه

ثمالُ اليتامى عِصمة للآرامل

يُطيفُ به الُهلّاك من آل هاشم

فهم عنده في نعمةٍ وفواضلِ

أمينٌ حبيبٌ في العباد مسوّمٌ

بخاتم رب قاهر في الخواتمِ

يرى الناس برهاناً عليه وهيبةً

وما جاهلٌ في قومه مثل عالمِ

نبيٌّ أتاه الوحيُ من عند ربه

ومن قال : لا ، يَقرعْ بها سنَّ نادمِ

ألا ترون أذلّ الله جمعكم

أنا غضبنا لعثمان بن مضعونِ