الساغرجي وابن بلدجي ويوسف بن محمّد بن سرور الوكيل ، وكانت له صورة في تلك البلاد كبيرة ، ومنازله في صدور التتار أثيرة ، تتضاءل النجوم لعلوّ قدره ، وتنكسف الشموس الضاحية لطلوع بدره ، لا يصل أحد إلى لمس كمّه ، ولا يطمع القان الأعظم في اعتناقه وضمّه.

وممّا يؤيّد هذه الدعوى ، ويحقّق هذه الرجوى ، أنّ القان غازان أسلم على يده ، وتبرّك بملاقاة جسده!

وأخبرني الشيخ شمس الدين الذهبي ـ رحمه‌الله تعالى ـ قال : أنبأني الظهير ابن الكازروني ، قال : في سنة ٦٧١ اتّصلت ابنة علاء الدين ـ صاحب الديوان ـ بالشيخ صدر الدين أبي المجامع إبراهيم بن الجويني ، وكان الصداق خمسة آلاف دينار ذهبا أحمر ، وللشيخ صدر الدين مجاميع وتواليف ، وله إجازات من نجم الدين عبد الغفّار ، صاحب ( الحاوي ) ولم يزل في تيّار عظمته الطافح ، وسيل وجاهته السافح ، إلى أن سكن في الرمس ، وذهب كأمس ، وتوفّي رحمه‌الله تعالى خامس محرم سنة ٧٢٣ ، ومولده سنة بضع وأربعين وستّمائة.

وترجم له أيضا في الوافي بالوفيات ٦ / ١٤١ بنحو من هذا وفيه : وعني بهذا الشأن [ الحديث ] جدّا ، وكتب وحصّل ، وكان مليح الشكل ، جيّد القراءة ، ديّنا وقورا ، وعلى يده أسلم قازان ، وقدم الشام سنة خمس وتسعين [ وستّمائة ] ، ثمّ حجّ سنة ٧٢١.

وترجم له ابن حجر في الدرر الكامنة ١ / ٦٩ رقم ١٨١ ، وذكر بعض مشايخه وقال : وأكثر عن جماعة بالعراق والشام والحجاز ، وخرّج لنفسه تساعيات ، وسمع بالحلّة وتبريز وبآمل طبرستان والشوبك ( الشريك ) والقدس وكربلا وقزوين ومشهد علي وبغداد ، وله رحلة واسعة ، وعني بهذا