الدَّخَاخِيل قصيرةُ العُنُق دَخْناء وَرْقَاء.
دنا ـ دنأ و (دنؤ): مهموزا وغير مهموز.
أبو عُبيد عن أبي عمرو : رجل أَحْنَأُ وأَدْنَأُ وأَقْعَسُ بمعنى واحد.
الحراني عن ابن السّكيت يقال : دَنَوْتُ مِن فلان أدْنو دُنُوّا ، ويقال : ما كنتَ يا فلانُ دَنِيّا ولقد دَنُؤْتَ تَدْنُؤُ دَنَاءَةً مصدره مهموز ، ويُقالُ : ما تَزْدَادُ مِنا إلا قُرْبا ودَنَاءة ، فُرِقَ بين مَصْدر دَنَا وبين مصدر دَنُؤ فجُعل مصدر دَنأَ دَنَاوَةً ، ومصدر دَنُؤ دَنَاءةً كما ترى.
قال ابن السكيت : ويقال : لقد دَنَأْتَ تَدْنأَ ، مهموز. أي سَفَلْت في فِعْلِك ومَجُنْتُ.
وقال الله جلّ وعزّ : (أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ) [البقرة : ٦١].
قال الفراء : هو من الدنَاءَة ، والعرب تقول : إنه لَدَنِيٌ يُدنِّي في الأمور غير مهموز يَتَّبعُ خَسِيسَها وأصاغِرَها ، قال : وكان زهير الفُرْقبيّ يهمز (أتستبدلون الّذي هو أَدْنأ بالذي هو خير).
قال الفراء : ولم نَرَ العرب تهمز أدنأ إذا كان مِن الخسَّة ، وهم في ذلك يقولون : إنَّهُ لدانِىءٌ خبيثٌ فهمزوه. وأنشدني بعضُ بني كلاب :
باسلة الوَقْعِ سَرَابِيلُها |
بيضٌ إلى دانِئها الطَّاهر |
وقال في كتاب المصادر : دنُؤَ الرجلُ يَدْنُؤ دنُوءا ودناءَة إذا كان ماجِنا.
وقال الزجَّاج في معنى قوله : (أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى) غير مهموز أي أقْرب ، ومعنى أَقْرَبُ أقلُّ قيمةً ، كما يقال : ثوبٌ مُقارِبٌ ، فأمَّا الخسيسُ فاللغةُ فيه : دنُؤَ دناءَةً وهو دَنِيءٌ بالهمز وهو أَدنَأُ منه.
قلت : أهل اللغة لا يهمزون دنُوَ في باب الخِسَّة وإنما يهمزونه في باب المجُون والخُبْث.
قال أبو زيد في النوادر : رجل دنيء من قوم أدنِياء ، وقد دنُؤَ دناءة ، وهو الخبيث البطن والفرج ، ورجل دَنِيٌ من قوم أدنياء وقد دَنِيَ يَدْنَى ودنُوَ يدْنُوُ دنُوّا ، وهو الضعيف الخسيس الّذي لا غَناء عنده ، المُقَصِّر في كل ما أخذَ فيه ، وأنشد فقال :
فَلَا وَأَبِيكَ ما خُلُقِي بِوَعْرٍ |
ولا أنا بالدَّنِيِ ولا المُدَنيِ |
وقال أبو الهيثم : المُدَنِّي : المقَصِّرُ عما ينبغي أن يَفْعَلَه ، وأنشد :
* يا مَنْ لِقومٍ رأْيُهُم خَلْفٌ مُدَنّ *
أراد مُدَنِّي فَقَيَّد القافية.
* إن يَسْمعوا عَوْراءَ أصغَوا في أَذَنْ*
وقال أبو زيد في كتاب الهمز : دنَأَ الرجل يَدْنأُ دنَاءَةً ودنُؤ يَدْنُؤ إذا كان دنِيئا لا خَيْرَ فيه.
وقال أبو الحسن اللحياني : رجل دنِيءٌ ،