جرادٍ وهو الكَثيرُ.
وقال ابن شميل : النَّظيمُ شِعْبٌ فيه غُدُرٌ أَو قِلاتٌ مُتواصلةٌ بعضُها قريب من بعض ، فالشِّعبُ حينئذ نَظيمٌ لأنهُ نَظَمَ ذلك الماءَ ، والجماعةُ النُّظُمُ.
وقال غيره : النَّظِيمُ من الرُّكِيِّ ما تَناسَق فُقُرُهُ على نَسَقٍ وَاحِدٍ.
ثعْلب عن ابن الأعرابيّ : النَّظْمةُ كَوَاكِبُ الثريَّا.
وقال أبو ذؤيب :
فَورَدْنَ والعَيُّوقُ مَقْعَدَ رَابىء الضَّ |
رَبَاء فوقَ النَّظْم لا يَتَتَلَّعُ |
ورواه بعضهم : فوق النَّجْم وهما الثريا معا.
ظ ف ب ـ ظ ف م ـ ظ ب م : مهملات كلها.
انتهى.
* * *