٣١٧ ـ عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي : كذّاب ، ضرب أحمد بن حنبل على حديثه ، له نسخة ثبتها بمائة حديث مقلوبة منها ما لا أصل له ، ومنها ما هو ملزق بإنسان لا يحلُّ الاحتجاج به بحال (١). ميزان الاعتدال (٢ / ١٣٧) ، لسان الميزان (٤ / ٣٤) ، تذكرة الموضوعات (ص ٧٦).

٣١٨ ـ عبد العزيز بن يحيى المدني : كذّاب يضع الحديث تركوه (٢). ميزان الاعتدال (٢ / ١٤٠) ، خلاصة التهذيب (ص ٣٠٤).

٣١٩ ـ عبد الغفور بن سعيد أبو الصباح الواسطي : كان ممّن يضع الحديث (٣). ميزان الاعتدال (٢ / ١٤٢) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ٧٢).

٣٢٠ ـ عبد القدّوس بن حبيب أبو سعيد الشامي : قال عبد الرزّاق : ما رأيت ابن المبارك يفصح بقوله كذّاب إلاّ لعبد القدّوس ، وقال إسماعيل بن عيّاش : لا أشهد على أحد بالكذب إلاّ على عبد القدّوس ، وقال ابن حبّان (٤) : كان يضع على الثقات (٥). تاريخ بغداد (١١ / ١٢٧) ، ميزان الاعتدال (٢ / ١٤٣) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٢٠٧) ، لسان الميزان (٤ / ٤٦).

__________________

(١) ميزان الاعتدال : ٢ / ٦٣١ رقم ٥١١٢ ، لسان الميزان : ٤ / ٤١ رقم ٥١٩٥ ، تذكرة الموضوعات : ص ٥٤ ، العلل ومعرفة الرجال : ٣ / ٣١٨ رقم ٥٤١٩ ، الجرح والتعديل : ٥ / ٣٨٨ ، كتاب المجروحين : ٢ / ١٣٨.

(٢) ميزان الاعتدال : ٢ / ٦٣٦ رقم ٥١٣٦ ، خلاصة الخزرجي : ٢ / ١٧٠ رقم ٤٣٨٢ ، الضعفاء الكبير : ٣ / ١٩ رقم ٩٧٥ ، الجرح والتعديل : ٥ / ٤٠٠ ، تهذيب الكمال : ١٨ / ٢١٨ رقم ٣٤٨١.

(٣) ميزان الاعتدال : ٢ / ٦٤١ رقم ٥١٥٠ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ١٢٩ ، كتاب المجروحين : ٢ / ١٤٨.

(٤) كتاب المجروحين : ٢ / ١٣١.

(٥) ميزان الاعتدال : ٢ / ٦٤٣ رقم ٥١٥٦ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٢٠٧ ، لسان الميزان : ٤ / ٥٥ رقم ٥٢٤٠ ، التاريخ الكبير : ٦ / ١١٩ رقم ١٨٩٨ ، الضعفاء الكبير : ٣ / ٩٦ رقم ١٠٦٩ ، الجرح والتعديل : ٦ / ٥٥ ، كتاب المجروحين : ٢ / ١٣١ ، موضح أوهام الجمع والتفريق : ٢ / ٢٤٦ ، تاريخ مدينة دمشق : ٣٦ / ٤١٦ رقم ٤١٨١ وفيه ترجمة مفصلة له.