٣٢١ ـ عبد القدّوس بن عبد القاهر أبو شهاب : له أكاذيب وضعها على عليّ بن عاصم تبيّنت. لسان الميزان (١) (٤ / ٤٨).

٣٢٢ ـ عبد الكريم بن عبد الكريم أبو الفضل الخزاعي الجرجاني المتوفّى (٣٨٠) : قدم بغداد وحدّث بها ، قال الخطيب : كانت له عناية بالقراءات وصنّف أسانيدها ، ثمّ ذكر أنّه كان يخلط ولم يكن مأموناً على ما يرويه ، وأنّه وضع كتاباً في الحروف ونسبه إلى أبي حنيفة ، فكتب الدارقطني وجماعة : أنّ هذا الكتاب موضوع لا أصل له ، فافتضح وخرج من بغداد إلى الجبل ، فاشتهر أمره هناك ، وحبطت منزلته. البداية والنهاية (٢) (١١ / ٣٠٨).

٣٢٣ ـ عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري : مدلّس يضع الحديث ، عامّة ما يرويه لا يُتابعه عليه الثقات ، ذكر له ابن عدي (٣) حديثين في فضل أبي بكر وعمر وهما باطلان (٤). ميزان الاعتدال (٢ / ٢١) ، خلاصة التهذيب (ص ١٦١) ، اللآلئ المصنوعة (٢ / ٤٢ ، ١٠٩).

٣٢٤ ـ عبد الله بن إبراهيم المدني : شيخ منكر الحديث ، وضّاع يحدِّث عن الثقات بالمقلوبات. تهذيب التهذيب (٥) (٥ / ١٣٨).

٣٢٥ ـ عبد الله بن أبي جعفر الرازي : قال محمد بن حميد الرازي : سمعت منه عشرة آلاف حديث فرميتها ، كان فاسقاً (٦). ميزان الاعتدال (٢ / ٢٨).

__________________

(١) لسان الميزان : ٤ / ٥٧ رقم ٥٢٤١.

(٢) البداية والنهاية : ١١ / ٣٥١ حوادث سنة ٣٧٩ ه‍.

(٣) الكامل في ضعفاء الرجال : ٤ / ١٩٢ رقم ١٠٠٣.

(٤) ميزان الاعتدال : ٢ / ٣٨٨ رقم ٤١٩٠ ، خلاصة الخزرجي : ٢ / ٣٨ رقم ٣٣٧٢ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٨٠ و ٢٠٠ ، كتاب المجروحين : ٢ / ٣٦ ، تهذيب الكمال : ١٤ / ٢٧٤ رقم ٣١٥٢.

(٥) تهذيب التهذيب : ٥ / ١٢٠.

(٦) ميزان الاعتدال : ٢ / ٤٠٤ رقم ٤٢٥٢ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ٤ / ٢١٦ رقم ١٠٢٤ ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : ٢ / ١٣٥ رقم ٢٠٨٨. واسم أبي جعفر : عيسى بن ماهان.