لاحق بن الحسين المقدسي : كتب من حديثه الموضوع زيادة على خمسين جزءاً.

محمد بن أحمد المصري : له نسخة موضوعة.

محمد بن الحسن السلمي : ألّف كتباً تبلغ مائة كتاب.

محمد بن عبد الواحد الزاهد : له جزء في فضائل معاوية.

محمد بن يوسف الرقّي : وضع نحواً من ستّين نسخة.

موسى بن عبد الرحمن الثقفي : وضع كتاباً في التفسير.

وعلى القارئ أن يتّخذ هذا مقياساً ويقدّر به موضوعات جميع من ذكرناه من الكذّابين والوضّاعين ومقلوباتهم ومن لم نذكرهم ، فلا يستكثر عندئذٍ قول يحيى بن معين : كتبنا عن الكذّابين وسجرنا به التنّور وأخرجنا به خبزاً نضيجاً (١).

وقول البخاري صاحب الصحيح : أحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح (٢).

وقول إسحاق بن إبراهيم الحنظلي : إنّه حفظ أربعة آلاف حديث مزوّرة (٣).

وقول يحيى بن معين : أيّ صاحب حديث لا يكتب عن كذّاب ألف حديث؟ تاريخ بغداد (١ / ٤٣).

وقول الخطيب البغدادي : لأهل الكوفة وأهل خراسان من الأحاديث الموضوعة والأسانيد المصنوعة نسخ كثيرة ، وقلّ ما يوجد بحمد الله في محدِّثي البغداديّين ما يوجد في غيرهم من الاشتهار بوضع الحديث والكذب في الرواية. تاريخ بغداد (١ / ٤٤).

وقول أبي بكر بن أبي سبرة الوضّاع الكذّاب : عندي سبعون ألف حديث في الحلال والحرام. تهذيب التهذيب (٤) (١٢ / ٢٧).

__________________

(١) تاريخ الخطيب البغدادي : ١٤ / ١٨٤ [رقم ٧٤٨٤]. (المؤلف)

(٢) إرشاد الساري للقسطلاني في شرح صحيح البخاري : ١ / ٣٣ [١ / ٥٩]. (المؤلف)

(٣) تاريخ الخطيب البغدادي : ٦ / ٣٥٢ [رقم ٣٣٨١]. (المؤلف)

(٤) تهذيب التهذيب : ١٢ / ٣٢.