أبا إسحاق (١) ، فرأيت طريقته أحسن ثم صحبت الشيخ نصر فرأيت طريقته أحسن منهما. ولما قدم الغزالي (٢) دمشق ، اجتمع به واستفاد منه.

ومن تصانيفه : التهذيب (٣) وكتاب التقريب (٤)(٥) ، وكتاب الفصول ، وكتاب الكافي (٦) ، وله شرح متوسط على مختصر شيخه سليمان (٧) بن أيوب الرازي سماه الإشارة (٨) ، وكتاب الحجة على تارك المحجة (٩)(١٠). توفي يوم عاشوراء سنة تسعين وأربعمائة (١١) بدمشق. ودفن بالباب الصغير ، رحمه الله.

والفقيه أبو الفضل عطاء (١٢) شيخ الشافعية بالقدس الشريف ، فقيها وعالما ، / / وشيخ الصوفية طريقة ، كان في زمن الشيخ نصر المقدسي رحمهما الله.

والشيخ الإمام العالم أبو المعالي المشرف بن المرجا بن إبراهيم المقدسي (١٣) كان من علماء بيت المقدس ، له كتاب فضائل البيت المقدس والصخرة (١٤) ، وما اتصل بذلك من أخبار وآثار لفضائل الشام ، وهو كتاب مفيد رواه بالأسانيد ، رواه عنه أبو القاسم مكي الرميلي ، الآتي ذكره بعده. ولم أطلع لأبي المعالي على ترجمة ولا تاريخ وفاة ، ولكنه كان في عصر أبي القاسم المذكور.

الشيخ أبو القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين بن القاسم الأنصاري الرميلي الشافعي الحافظ ، مولده سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة (١٥) ، كانت الفتاوى تأتي إليه

__________________

(١) الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي ، شيخ الإسلام ، ولد بفيروزآباد ، قرية من قرى شيراز في سنة ٣٩٣ ه‍ / ١٠٠٢ م ودرس الفقه والأصول ، توفي سنة ٤٧٦ ه‍ / ١٠٨٣ م ، ينظر : الأسنوي ٦٧٢ ؛ ابن هداية الله الحسيني ٢٣٦.

(٢) الغزالي أ : + إلى ب ج ه : ـ د.

(٣) ينظر : حاجي خليفة ١ / ٤١٥.

(٤) ينظر : المصدر نفسه ١ / ٣٧٩.

(٥) التقريب أ ب ج : التقرير ه : ـ د.

(٦) ينظر : حاجي خليفة ١ / ٣٣٣.

(٧) سليمان ب ج ه : سليم أ : ـ د.

(٨) ينظر : المصدر نفسه ١ / ١٣٤.

(٩) ينظر : المصدر نفسه ١ / ٤٩٢.

(١٠) ٤٩٠ ه‍ / ١٠٩٦ م.

(١١) على تارك أ : لتارك ب : ترك ج ه : ـ د.

(١٢) الفقيه أبو الفضل عطاء : لم أعثر على ترجمته.

(١٣) ينظر : حاجي خليفة ٢ / ٢٥٦.

(١٤) ينظر : الأسنوي ١٩٢.

(١٥) ٤٣٢ ه‍ / ١٠٤٠ م.