عنه ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل بن محمّد الضّرّاب ، نا الحسن بن الحسين القاضي ، نا محمود بن محمّد الأديب ، نا الحنفي ، نا ابن أبي شيخ ، نا أبو سفيان الحميري ، وصالح بن سليمان ، قالا : أراد الوليد بن يزيد الحج وهو خليفة فاتّعد (١) فتية من وجوه اليمن أن يفتكوا به في طريقه ، وسألوا خالدا (٢) القسري أن يكون معهم فأبى ، قالوا : فاكتم علينا ، قال : نعم ، فأتاه (٣) خالد ، فقال : يا أمير المؤمنين دع الحج عامك هذا فإني خائف عليك ، قال : ومن الذين تخافهم عليّ سمّهم لي قال : قد نصحتك ولن أسمّيهم لك ، قال : إذا أبعث بك إلى عدوك يوسف بن عمر قال : وإن فعلت قال : فبعث به إلى يوسف بن عمر فعذّبه حتى قتله ، ولم يسمّ له القوم (٤).

أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنا محمّد بن علي السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق النهاوندي ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى بن زكريا ، نا خليفة بن خيّاط ، قال : قتل خالد سنة ست وعشرين ومائة ، وهو ابن نحو ستين سنة (٥).

قرأت على أبي الوفاء حفّاظ بن الحسن بن الحسين ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الوهاب الميداني ، أنا أبو سليمان بن زبر ، أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر ، أنا محمّد بن جرير (٦) ، قال : فلبث خالد في العذاب يوما ثم وضع على صدره المضرسة فقتل من الليل ، ودفن بناحية الحيرة في عباءته التي كان فيها ، وذلك في المحرم سنة ست وعشرين ومائة في قول الهيثم ، فأقبل عامر بن سهلة الأشعري فعقر فرسه على قبره ، فضربه يوسف سبع مائة سوط (٧).

أخبرنا أبو الحسين محمّد بن كامل بن ديسم ، أنا محمّد بن أحمد بن عمر المعدّل في كتابه ، أنا محمّد بن عمران بن موسى ـ إجازة ـ أنا ابن دريد ، أنا أبو حاتم ، أنا أبو عبيدة ، قال : لما قتل خالد بن عبد الله القسري لم يرثه أحد من العرب على كثرة أياديه

__________________

(١) بالأصل إعجامها غير واضح والمثبت عن ابن العديم ومختصر ابن منظور ، وسير الأعلام.

(٢) الأصل : خالد وفي م : «خالد».

(٣) عن ابن العديم ٧ / ٣٠٨٦ وبالأصل «فأبى» وفي سير الأعلام ٥ / ٤٣٠ فأتى.

(٤) نقله ابن العديم ٧ / ٣٠٨٦ وسير الأعلام ٥ / ٤٣٠.

(٥) لم أعثر عليه في تاريخ خليفة وليس لخالد بن عبد الله ترجمة في طبقاته.

(٦) راجع تاريخ الطبري ٩ / ١٩ ـ ٢٠ ونقله ابن العديم : بغية الطلب ٧ / ٣٠٨٧.

(٧) الأصل : صوت والمثبت عن م.