قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (١) : خريم بن أخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك بن القليب بن عمرو بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ، له صحبة ورواية عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، روى عنه يسير (٢) بن عميلة وغيره ، وأكثر ما يقال فيه خريم بن فاتك ، وابنه أيمن بن خريم له صحبة ورواية أيضا عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، روى عنه الشعبي ، وعبد الملك بن عمير ، وهو شاعر.
وقال في موضع آخر (٣) : وأمّا القليب أوله قاف مضمومة وآخره باء معجمة بواحدة ، خريم بن أخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك ، وهو القليب بن عمرو بن أسد بن خزيمة.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن العباس ، أنا أحمد بن منصور بن خلف ، أنا محمّد بن عبد الله بن حمدون ، أنا مكي بن عبدان ، قال : سمعت مسلم (٤) بن الحجّاج يقول : أبو يحيى (٥) خريم بن فاتك الأسدي له صحبة.
قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى بن إبراهيم ، أنا عبيد الله بن سعيد بن حاتم ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن النسائي ، أخبرني أبي قال : أبو يحيى خريم بن فاتك.
أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم المزكّي ، أنا أبو الفضل عبد الرّحمن بن أحمد بن الحسن ، أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب ، نا محمّد بن هارون الرّوياني ، نا عبد الله بن محمّد ، نا أبو إسحاق الجرجاني ، نا محمّد بن إبراهيم بن العلاء الشامي بعبّادان (٦) ، نا (٧) عائذ الله بن يونس الإسكندراني ، عن محمّد بن إسحاق ، عن
__________________
(١) الاكمال لابن ماكولا ٣ / ١٣٢ وفيه : خريم أوله خاء معجمة مضمومة ثم راء مفتوحة ، وذكره. والوارد هنا بالأصل ذكره ابن ماكولا في الاكمال ١ / ٣٨ في باب «أخرم».
(٢) عن الاكمال ١ / ٣٨ و ٣ / ١٣٢ وبالأصل : بشير.
(٣) الاكمال ٧ / ٥٥.
(٤) الكنى والأسماء للإمام مسلم ص ١١٨.
(٥) بالأصل «أبو حيى» وفوق اللفظة إشارة تحويل إلى الهامش ، لكنه لم يكتب شيئا بالهامش. والصواب ما أثبت عن مسلم.
(٦) عبادان : تحت البصرة قرب البحر الملح ، وهو موضع رديء سبخ لا خير فيه وماؤه ملح (ياقوت).
(٧) سقطت من الأصل وكتبت فوق السطر.