جالسوا أهل الدين ، فإن لم تقدروا عليهم فجالسوا أهل المروءات في الدنيا (١) ، فإنهم لا يرفثون في مجالسهم.

أخبرنا أبو حفص عمر بن محمّد بن الحسن الفرغولي ، نا أبو القاسم إبراهيم بن عثمان الخلّال الجرجاني ، أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي ، أنا الحسين بن جعفر الجرجاني ، نا حسان بن محمّد الفقيه ، حدثني أحمد بن داود بن موسى البصري ، نا عبيد الله بن محمّد بن عائشة ، قال : قال عبد الواحد بن زيد لأهل مجلسه :

جالسوا أهل الدين من أهل الدنيا ، وإن كنتم لا بد فاعلين فجالسوا أهل المروءات ، فإنهم لا يرفثون.

أنبأنا أبو علي بن نبهان.

ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أبو طاهر الباقلاني ، وأبو الحسن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم ، وأبو علي بن نبهان.

ح (٢) وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو طاهر.

قالوا : أنا أبو علي بن شاذان ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن مقسم ، نا أبو العباس ، قال : قال عبد الواحد بن زيد العابد لأصحابه :

جالسوا أهل الدين ، فإن لم تقدروا عليهم فجالسوا الأشراف ، فإن الفحش لا يجري في مجالسهم (٣).

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم (٤) ، نا عثمان بن محمّد العثماني ، نا أبو الحسن الواعظ البغدادي ، قال : ذكر لي عن أحمد بن أبي الحواري ، قال : قال أبو سليمان : ذكر لي عن عبد الواحد بن زيد قال :

نمت عن وردي ليلة ، فإذا أنا بجارية لم أر أحسن وجها منها عليها ثياب حرير خضر ، وفي رجليها نعلان تقدس بأطراف أزمتها ، فالنعلان يسبحان والزمامان يقدسان ، وهي تقول : يا ابن زيد جدّ في طلبي فإنّي في طلبك ، ثم جعلت تقول برخيم صوتها :

__________________

(١) «في الدنيا» ليس في الحلية.

(٢) «ح» حرف التحويل سقط من م.

(٣) «في مجالسهم» استدركت عن هامش الأصل ، وبعدها صح.

(٤) الخبر والأبيات في حلية الأولياء ٦ / ١٥٧ ـ ١٥٨.