الجرّاح ، وأبي معاوية الضرير ، والنضر (١) بن شميل ، وعمرو بن محمّد العنقزي ، ومحمّد بن شعيب بن شابور ، وسلمة بن سليمان ، وبقية بن الوليد ، ومحمّد بن حرب الأبرش ، والفضل بن موسى السّيناني (٢) ، وضمرة بن ربيعة ، وعبد الرّحمن بن مخلد المحاربي ، وعبد الله بن نمير ، وإبراهيم بن الأشعث ، ومحمّد بن يوسف الفريابي ، وقتيبة بن سعيد.

روى عنه : محمّد بن زبّان بن حبيب المصري ، ومحمّد بن أحمد بن عمارة ، وأبو جعفر أحمد بن محمّد بن أبي عبد الملك ، وأبو عبد الرّحمن النسائي (٣) في سننه ، وأبو زرعة الدمشقي ، وعبد الرّحمن بن عبيد (٤) الله الحلبي ، وأبو عبد الله أحمد بن عبد الواحد الجوبري ، ومحمّد بن أبي حرملة القلزمي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو حاتم الرازي ، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري ، ومحمّد بن عبيد الله بن الفضيل الحمصي ، وعمر بن الحسن بن نصر الحلبي ، ومحمّد بن معافى الصيداوي.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو طاهر أحمد بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا محمّد بن زبّان بن حبيب بن زبّان الحضرمي ـ بمصر ـ نا عبدة بن عبد الرّحيم المروزي ، نا وكيع بن الجرّاح ، نا سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمّد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن علقمة بن وقّاص الليثي ، سمعت عمر بن الخطاب يقول :

إنّما الأعمال بالنيات ، وإنّما لامرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها ، أو امرأة يتزوجها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه.

أخبرنا أبو العلاء أحمد بن مكي بن حسنويه الحسنوي ـ قاضي زنجان ، بها ـ نا أبو سهل غانم بن محمّد بن عبد الواحد بن عبيد الله (٥) الحافظ ـ إملاء ـ بأصبهان ، نا عبد الله بن محمّد بن أحمد الواعظ ، نا محمّد بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن عبدة السّليطي ، نا عمر بن محمّد بن علي الجوهري ، قال : سمعت أحمد بن علي ، أنا العباس الجوهري قال : قال عبدة بن عبد الرّحيم :

__________________

(١) الأصل : النضير ، والمثبت عن م وتهذيب الكمال.

(٢) في م : الشيباني ، تصحيف.

(٣) في م : الشيباني ، تصحيف.

(٤) في تهذيب الكمال : عبد الله.

(٥) في م : عبد الله.