قال : ونا خليفة قال : قال وهب (١) : فحدثني (٢) أبي عن [أبي](٣) بكر بن الفضل العتكي عن قبيصة بن مروان بن المهلب أن عجوزا من بني عقيل قالت : أين توجه! اندحس والله في أجمة (٤) أبيه.
قال : ونا خليفة قال : قال وهب : وحدّثني الأسود بن شيبان ، عن عبد الله بن جرموز (٥) المازني (٦) قال : بعث إليّ شقيق بن ثور ، فقال (٧) : بلغني أن أبا (٨) منجوف هذا وابن مسمع يدلجان بالليل إلى مسعود ليردّوا ابن زياد إلى الدار ليصلوا (٩) بين هذين الغارين ، فيهرقوا دماءهم ويعزّوا أشرافهم ، ولقد هممت أن أبعث إلى ابن منجوف فأشده وثاقا ، وأخرجه عني ، اذهب إلى مسعود فاقرئه مني السلام وقل له : إنّ ابن منجوف وابن مسمع يفعلان هكذا ، فأخرج هذين الرجلين عنك ، قال : وكان مع ابن زياد أخوه عبد الله ، فدخلت على مسعود وابنا زياد عنده : عبيد الله ، وعبد الله ، أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ، فقلت : السلام عليكم أبا قيس ، قال : وعليك السلام ، قلت : بعثني شقيق بن ثور بكذا ، فقال مسعود : قد والله قلت (١٠) ذاك ، فقال عبيد الله : لا نخرج (١١) عنكم ، قد أجرتمونا وعقدتم لنا ذمتكم ، فلا نخرج حتى نقتل بين أظهركم ، فيكون عارا عليكم إلى يوم القيامة.
قال : ونا خليفة ، قال : وقال أبو اليقظان (١٢) : انطلق مالك بن مسمع ، وسويد بن منجوف إلى مسعود ليخالفوه ويردّوا ابن زياد إلى دار الإمارة ، فقال ابن زياد لأخيه عباد بن زيد : أكّد بينهم الحلف.
فكتبوا بينهم كتابا وختمه مسعود بخاتمه ، وكتب لمالك بن مسمع كتابا وختمه بخاتمه
__________________
(١) سقطت من م.
(٢) الخبر من هذا الطريق في تاريخ الطبري ٥ / ٥١١.
(٣) سقطت من الأصل وم ، وأضيفت عن الطبري ، وفي م : عن بكير.
(٤) الأصل : وجمة ، والمثبت عن م والطبري.
(٥) كذا بالأصل وم ، وفي الطبري : جرير.
(٦) الأصل : الماني ، وفي م : «الماري» والمثبت عن الطبري.
(٧) الخبر في تاريخ الطبري ٥ / ٥١١ ـ ٥١٢.
(٨) الأصل وم ، وفي الطبري : «ابن منجوف» وهو الصواب ، وهو «سويد بن منجوف» وسيرد صوابا فيما يأتي.
(٩) غير مقروءة بالأصل وم والمثبت عن الطبري.
(١٠) كذا بالأصل وم ، وفي الطبري : فعلت ، وبهامشه عن نسخة : قلت.
(١١) الأصل : يخرج ، والحرف الأول بدون إعجام في م. والمثبت عن الطبري.
(١٢) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ٢٥٨ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ ـ ٨٠) ص ٣٨ نقلا عن خليفة.