وأنا فيهم ، فصرفها الله عنكم فأدبرت قطعا كأنها الزرابىّ ، فأشرفت فيها إشرافة فإذا فيها عمران بن حرثان (١) ـ أو جربان ، شك (٢) عبد الرحمن ـ أخى بنى غفار متّكئا فى جهنّم على قوسه ، وإذا فيها صاحبة القطّ التى ربطته فلم تطعمه ولم تسرّحه فيبتغى ما يأكل ؛ فمات على ذلك» (٣). حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبّار.

ومنها حديث الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبى حبيب ، عن ابن شماسة ، أنه سمع عقبة بن عامر ، يقول : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «المؤمن أخو المؤمن ، ولا يحلّ لمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه حتى يذر ، ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر» (٤). قال : حدثناه عبد الله بن صالح.

ومنها حديث ابن لهيعة ، عن واهب بن عبد الله ، عن عبد الرحمن ابن شماسة ، عن عقبة بن عامر ، أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «الميّت من ذات الجنب شهيد» (٥).

حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبّار ، وعبد الملك بن مسلمة.

ومنها حديث ابن لهيعة ، عن رزيق الثقفى ، أنه سمعه يقول : سمعت ابن شماسة يحدّث عن عقبة بن عامر ، أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من لم يقبل رخصة الله كان عليه من الإثم مثل جبال عرفات» (٦). حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبّار.

ومنها حديث ابن لهيعة ، عن الحارث بن يعقوب ، عن ابن شماسة المهرىّ ، أنه قال لعقبة بن عامر : إنك تختلف بين هذين الغرضين ، وأنت شيخ كبير يشقّ عليك ذلك ، قال عقبة : لو لا كلام سمعته من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لم أتعنّه. قال الحارث فقلت لابن شماسة : ، ما ذاك؟ قال : إنه قال : «من علم الرمى ثم تركه فليس منّا ، أو قد عصى».

قال الحارث : حسبت أنه قال هكذا.

__________________

(١) فى كنز العمال ١٤ / ٥٤٣ «عمران بن حومان».

(٢) شك : ب ، ج ، ك «الشك من».

(٣) أخرجه صاحب الكنز برقم ٣٩٥٦٠ عن الطبرانى عن عقبة بن عامر.

(٤) مسلم فى كنز ٤ / ٦٩ عن عقبة بن عامر.

(٥) الطبرانى ومسند أحمد فى كنز ٤ / ٤٢٠ عن عقبة بن عامر.

(٦) مسند أحمد فى كنز ٣ / ٣٤.