رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أنه قال : «من كظم غيظه وهو يقدر على أن ينتصر ؛ دعاه الله على رءوس الخلائق حتى يخيّره فى حلل الإيمان». حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبّار.

ومنها حديث ابن لهيعة ، عن زبّان بن فائد ، عن سهل بن معاذ بن أنس ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أنه أمر أصحابه بالغزو ، وأن رجلا تخلّف وقال لأهله : أتخلّف حتى أصلّى مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الظهر ثم أسلّم عليه وأودعه ؛ فيدعو لى بدعوة يكون لى سابقة يوم القيامة. فلما صلّى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أقبل الرجل مسلّما عليه ، فقال له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أتدرى بكم سبقك أصحابك؟ قال : نعم ، سبقونى بغدوتهم اليوم ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : والذي نفسى بيده لقد سبقوك بأبعد ممّا بين المشرق والمغرب فى الفضيلة.

ومنها حديث ابن لهيعة ، عن زبّان بن فائد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من بنى بنيانا فى غير ظلم ولا اعتداء ، أو غرس غرسا فى غير ظلم ولا اعتداء ، كان له أجرا جاريا ما انتفع به أحد من خلق الرّحمن» (١). حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبّار.

ومنها حديث ابن لهيعة ، عن زبّان بن فائد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أن رجلا سأله ، فقال : أىّ المجاهدين أعظم أجرا يا رسول الله؟ قال : أكثرهم لله ذكرا. قال : فأىّ الصائمين أعظم؟ قال : أكثرهم لله ذكرا ، ثم ذكر الصلاة ، والزكاة ، والحجّ ، والصدقة (٢) ؛ كل ذلك يقول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أكثرهم لله ذكرا. فقال أبو بكر لعمر بن الخطّاب : يا أبا حفص ، ذهب الذاكرون بكلّ خير ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أجل. حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبّار.

ومنها حديث ابن لهيعة ، عن زبّان بن فائد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : «من تخطّى (٣) رقاب الناس يوم الجمعة اتّخذ جسرا إلى جهنّم» (٤).

قال : حدثناه عبد الملك بن مسلمة.

__________________

(١) مسند أحمد والطبرانى فى كنز برقم ٩٠٧٦ عن معاذ بن أنس.

(٢) مسند أحمد والطبرانى فى كنز برقم ١٨٤٦ عن معاذ بن أنس.

(٣) فى طبعة تورى «تخطّأ» بهذا الضبط. والمثبت فى ك ، والجامع الصغير للسيوطى ج ٢ ص ١٦٨ ، وابن ماجه.

(٤) أخرجه السيوطى فى الجامع الصغير ج ٢ ص ١٦٨ عن أحمد والترمذى عن معاذ بن أنس. وأخرجه ابن ماجه فى كتاب إقامة الصلاة ، باب ما جاء فى النهى عن تخطى رقاب الناس يوم الجمعة برقم ١١١٦ عن معاذ بن أنس.