أبدا ، أوّل الناس ورودا عليّ فقراء المهاجرين» ، فقال عمر بن الخطّاب : يا رسول الله ، من هم؟ قال : «هم الشّعث رءوسا ، الدّنس ثيابا ، الذين لا ينكحون الممنعات (١) ، ولا يفتح لهم أبواب السّدد» ، قال عمر بن عبد العزيز : لا جرم ، لقد فتحت لي أبواب السّدد ، ونكحت الممنعات (٢) : فاطمة بنت عبد الملك ، إلّا أن يرحمني الله ، لا جرم (٣) لا أدهن رأسي حتى يشعث ، ولا أغسل ثوبي الذي يلي جلدي حتى يتّسخ.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (٤) ، حدّثني عبد الرّحمن بن إبراهيم ، نا الوليد بن مسلم ، عن يحيى ابن الحارث الذّماري ، عن أبي سلّام قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى صاحب دمشق : أن سل أبا سلّام عما سمع من ثوبان مولى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الحوض ، فإن كان يثبته (٥) فاحمله على مركبة من البريد.

قال أبو زرعة (٦) : فأخبرني يحيى بن صالح الوحاظي ، نا محمّد بن مهاجر ، عن العباس بن سالم (٧) ، عن أبي سلّام أنه (٨) دخل على عمر بن عبد العزيز فقال : لقد شققت عليّ يا أمير المؤمنين ، قال : ما أردت ذلك ، ولكن أحببت أن تشافهني بحديث ثوبان في الحوض.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، نا سليمان بن أحمد قال : سمعت أبا مسهر يقول : سألت معاوية بن سلّام عن اسم جده أبي سلّام الأسود ، فقال : ممطور.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (٩) ، نا أبو مسهر قال : قلت لمعاوية بن سلّام : ما اسم جدّك؟ قال :

__________________

(١) كذا رسمها بالأصل ود ، و «ز» ، وفي م : المتنعمات.

(٢) راجع الحاشية السابقة.

(٣) في م : لا رحم.

(٤) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٣٧٤.

(٥) تقرأ بالأصل : «بينه» وبدون إعجام في م.

(٦) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٧٤ ـ ٣٧٥.

(٧) هو العباس بن سالم بن جميل اللخمي الدمشقي ، ترجمته في تهذيب التهذيب (٤ / ٢٠٨ ترجمة ٣٢٥٦) ط دار الفكر وتقريب التهذيب الترجمة (٣٢٥٦) أيضا.

(٨) من قوله : قال : كتب ... في الخبر السابق إلى هنا سقط من د ، فتداخل فيها الخبران ، واختل السياق.

(٩) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٧٥.