قلنا : من أين؟ قال : من قبل الروم ، ثمّ سكت هنيئة ، ثمّ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يكون في آخر أمّتي خليفة يحثو المال حثوا لا يعدّه عدّا. قلنا : أترى أنه عمر بن عبد العزيز ، قال : لا. وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله : يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعدّه (١).

وفيه عن تفسير الثعلبي في تفسير (حم. عسق) (٢) قال سين سناء المهدي عليه‌السلام ، قاف قوّة عيسى حين ينزل فيقتل النصارى ويخرب البيع (٣).

وفيه أيضا عن الثعلبي في تفسير قوله تعالى : (إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ) (٤) وذكر حديث البساط ومسيرهم إلى الكهف ويقظتهم ثمّ قال : قال : وأخذوا مضاجعهم فصاروا إلى رقدتهم إلى آخر الزمان عند خروج المهدي عليه‌السلام فقال : إنّ المهدي يسلّم عليهم فيحييهم الله عزوجل ، ثمّ يرجعون إلى رقدتهم ولا يقومون إلى يوم القيامة (٥).

وفيه عن أمّ سلمة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : المهدي من عترتي من ولد فاطمة (٦).

وفيه عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله : المهدي منّي وهو أجلى الجبهة ، أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، يملك سبع سنين (٧).

وفيه عنه عليه‌السلام : يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكّة ، فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ، ويبعث إليهم بعثا إلى الشام ، فيخسف بهم بالبيداء بين مكّة والمدينة ، فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال [الشام] وعصائب أهل العراق فيبايعونه ، ثمّ ينشأ رجل أخواله كلب فيبعث إليه بعثا فيظهرون عليهم ، وذلك بعث كلب ، والخيبة لمن يشهد غنيمة كلب ، فيقسم المال ويعمل بسنّتي ـ أو قال بسنّة نبيّهم ـ ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض فيثبت سبع سنين ، وعن بعض الرواة تسع سنين (٨).

وفيه عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في قصة المهدي : فيجيء إليه الرجل فيقول يا مهدي أعطني ، فيجبي

__________________

(١) العمدة : ٤٢٤ ح ٨٨٥ وصحيح مسلم : ٨ / ١٨٥ ط. دار الفكر ومسند أحمد : ٣ / ٣١٧.

(٢) الشورى : ١ ـ ٢.

(٣) العمدة : ٤٢٩ ح ٨٩٨ وإثبات الهداة : ٣ / ٦٠٤ ح ٩٧.

(٤) الكهف : ١٠.

(٥) العمدة : ٣٧٣ ح ٧٣٣.

(٦) العمدة : ٤٣٣ ح ٩٠٩ ، وسنن أبي داود : ٢ / ٣١٠ ح ٤٢٨٤.

(٧) تحفة الأحوذي : ٦ / ٤٠٣.

(٨) العمدة : ٤٣٣ ومسند ابن راهويه : ٤ / ١٧٠.