الثمرة الثالثة

في أسمائه وألقابه وكناه سلام الله عليه وعلى آبائه (١).

الاولى : أبو القاسم ، كما قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله في المستفيضة : سميّي وكنيّي (٢). الثانية : أبو عبد الله ، كما ذكر الكنجي الشافعي في كتابه البيان قال رسول الله : لو لم يبق من الدنيا إلّا يوم واحد لبعث الله فيه رجلا اسمه اسمي وخلقه خلقي يكنّي أبا عبد الله (٣) ، وسيأتي أنّه عجل الله فرجه يكنّي بكنية أجداده. الثالثة : أبو جعفر. الرابعة : أبو محمّد. الخامسة : أبو إبراهيم.

السادسة : أبو الحسين. السابعة : أبو تراب ، ككنية جدّه أمير المؤمنين عليه‌السلام لأنّه مربي الأرض.

الثامنة : أبو بكر ، وهذا من كنى الرضا عليه‌السلام. التاسعة : أبو صالح ، وهذه الكنية معروفة عند الأعراب عند التوسلات والاستغاثات.

العاشرة : الأصل ، ومعناه ظاهر ، وعند الكسائي الأصل الحسب ، ويكون هذا اللقب إشارة إلى نسبه الشريف ، وحسبه المنيف كما لا يخفى على ذي لب بأنّ نسبه الذي ينتهي إلى علي عليه‌السلام وفاطمة عليهما‌السلام وخاتم الرسل هو خير الأنساب ، ويمكن أن يكون هذا اللقب إشارة بأنّه أصل الهداية ، لأنّ بعد غلبة الكفر والنفاق بحيث لا يبقى من الإسلام إلّا اسمه ولا يبقى من القرآن إلّا درسه ، وملئت الأرض ظلما وجورا ، بوجوده يرجع كلّ شيء إلى أصله وهو الهداية.

الحادية عشرة : أحمد ، كما عن الإكمال وهذا من أسمائه المخفية. الثانية عشرة : أمير الأمراء ، كما عن فضل بن شاذان عن الصادق عليه‌السلام : ثمّ يخرج أمير الامراء وقاتل الفجرة وسلطان مأمول. الثالثة عشرة : أيدي وهو جمع اليد وهو النعمة ، قال الله تعالى : (وَأَسْبَغَ

__________________

(١) ذكر المصنّف هنا مائة وستة وثمانين اسما ولقبا للحجّة عليه‌السلام بعضها بيّن الثبوت ، وبعضها ورد في الروايات والزيارات ، وبعضها في كتب التوراة والإنجيل وغيرها ، وبعضها صفات من شيعته.

(٢) تفسير الأصفى : ١ / ٢١٧ وتفسير كنز الدقائق : ٢ / ٥٠٦.

(٣) عقد الدرر : ٢١٨ ، وملاحم ابن طاوس : ١٤٢.