قال أبو العباس يعني ثعلبا : قال شبيب بن شيبة لرجل لم يعجبه أدبه : إنّ الأدب الصالح خير من النسب المضاعف.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، وأبو منصور بن العطار ، قالا : أنا أبو طاهر الذهبي ، نا عبيد الله بن عبد الرحمن ، نا زكريا المنقري قال : قال شبيب بن شيبة لرجل من قريش كلّمه فلم يحمد أدبه ، فقال : يا ابن أخي ، الأدب الصالح خير من النسب المتضاعف (١) وعزّ الشريف أدبه.

أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن ، نا ـ وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٢) ، أنا محمد بن أحمد بن رزق ، نا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري إملاء ، حدثني عبد الرحمن بن حاتم المرادي ، نا سعيد بن عفير قال : كان شبيب بن شيبة يقول : اطلبوا العلم بالأدب ، فإنه دليل على المروءة وزيادة في العقل ، وصاحب في الغربة.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو الحسين بن النقور ، نا عيسى بن علي إملاء ، نا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد (٣) إملاء سنة أربع عشرة وثلاثمائة ، أنا أبو حاتم ، عن الأصمعي قال : قال شبيب بن شيبة إخوان خير خير من مكاسب الدنيا هم زينة في الرجاء ، وعدة في البلاء ، ومعونة على حسن المعاش والمعاد.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، وأبو منصور بن العطار ، قالا : أنا أبو طاهر المخلص عبيد الله بن عبد الرحمن ، نا زكريا بن يحيى ، نا الأصمعي قال : قال شبيب بن شيبة إخوان الصدق خير مكاسب الدنيا ، هم زينة الرخاء ، وعدّة في البلاء ، ومعونة على حسن المعاش والمعاد.

أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن ، أنا أبو الحسن علي بن الحسن ، أنا أبو محمد ابن النحاس ، نا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا مشرف بن سعيد بن مشرف أبو زيد الواسطي ، نا بشر بن قطن قال : سمعت شبيب بن شيبة السعدي يقول : إنّ من إخواني من لا يأتيني في السنة إلا يوم ؛ هم الذين أعدّهم للمحيا والممات ، ومنهم من يأتيني في كل يوم فيقبّلني وأقبّله ، لو قدرت أن أجعل مكان قبلتي إياه عضة عضضته.

__________________

(١) كذا بالأصل ، وفي المختصر : المضاعف.

(٢) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٩ / ٢٧٦ وتهذيب الكمال ٨ / ٢٧٥.

(٣) تحرفت بالأصل إلى : كديد.