تَبَعَةُ : بالتحريك : اسم هضبة بجلذان من أرض الطائف ، فيها نقب كل نقب قدر ساعة ، كانت تلتقط فيها السيوف العادية والخرز ويزعمون أن ثمّة قبور عاد ، وكانوا يعظمون هذا الموضع ، وساكنه بنو نصر بن معاوية ؛ وقال الزمخشري : تبعة موضع بنجد.
تَبْغَرُ : بالفتح ثم السكون ، والغين معجمة مفتوحة ، وراء ؛ قال محمود بن عمر : موضع.
تُبَّلُ : بالضم ثم الفتح والتشديد ، ولام : من قرى حلب ثم من ناحية عزاز ، بها سوق ومنبر.
تُبَلُ : بالتخفيف ؛ قال نصر : تبل واد على أميال يسيرة من الكوفة ، وقصر بني مقاتل أسفل تبل وأعلاه متّصل بسماوة كلب. وتبل أيضا : اسم مدينة فيما قيل ؛ قال لبيد :
ولقد يعلم صحبي كلّهم |
|
بعد أنّ السيف صبري ونقل (١) |
ولقد أغدو ، وما يعدمني |
|
صاحب ، غير طويل المحتبل |
كلّ يوم منعوا حاملهم |
|
ومربّات ، كآرام تبل |
قدموا ، إذ قال قيس قدموا ، |
|
واحفظوا المجد بأطراف الأسل! |
تَبْنَانُ : بسكون ثانيه ، ونونين بينهما ألف ؛ قال : تبنان واد باليمامة.
تُبَنُ : بوزن زفر ؛ قال نصر : موضع يمان من مخلاف لحج ؛ وفيه يقول السيد الحميري :
هلا وقفت على الأجراع من تبن ، |
|
وما وقوف كبير السنّ في الدمن |
تِبنِينُ : بكسر أوله ، وتسكين ثانيه ، وكسر النون ، وياء ساكنة ، ونون أخرى : بلدة في جبال بني عامر المطلّة على بلد بانياس بين دمشق وصور.
تُبنى : بالضم ثم السكون ، وفتح النون ، والقصر : بلدة بحوران من أعمال دمشق ؛ قال النابغة :
فلا زال قبر بين تبنى وجاسم |
|
عليه ، من الوسميّ ، جود ووابل |
فينبت حوذانا وعوفا منوّرا ، |
|
سأهدي له من خير ما قال قائل |
قصد الشعراء بالاستسقاء للقبور ، وإن كان الميت لا ينتفع بذلك ، أن ينزله الناس فيمروا على ذلك القبر فيرحّموا من فيه ؛ وقال ابن حبيب : تبنى قرية من أرض البثنية لغسان ؛ قال ذلك في تفسير قول كثيّر :
أكاريس حلّت منهم مرج راهط ، |
|
فأكناف تبنى مرجها فتلالها |
كأنّ القيان الغرّ ، وسط بيوتهم ، |
|
نعاج بجوّ من رماح حلالها |
تبوكُ : بالفتح ثم الضم ، وواو ساكنة ، وكاف : موضع بين وادي القرى والشام ، وقيل بركة لأبناء سعد من بني عذرة ؛ وقال أبو زيد : تبوك بين الحجر وأول الشام على أربع مراحل من الحجر نحو نصف طريق الشام ، وهو حصن به عين ونخل وحائط ينسب إلى النبي ، صلى الله عليه وسلم ، ويقال إن أصحاب الأيكة الذين بعث إليهم شعيب ، عليه السلام ، كانوا فيها ولم يكن شعيب منهم ، وإنما كان من مدين ، ومدين على بحر القلزم على ست مراحل من تبوك ، وتبوك بين جبل حسمى وجبل شرورى ، وحسمى غربيها وشرورى شرقيها ؛ وقال أحمد بن يحيى بن جابر : توجه النبي ، صلى الله عليه وسلم ، في سنة تسع للهجرة
__________________
(١) قوله : بعد أنّ السيف إلخ : هكذا في الأصل.