إذا طار وأسرع السقوط في مواضع متقاربة ، قال القتال الكلابي :

سقى الله ما بين الشّطون وغمرة

وبئر دريرات وهضب دثين

الدَّثِينَة : بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وياء مثناة من تحت ، ونون : ناحية بين الجند وعدن ، وفي حديث أبي سبرة النخعي قال : أقبل رجل من اليمن فلما كان ببعض الطريق نفق حماره فقام وتوضأ ثم صلى ركعتين ثم قال : اللهم إني جئت من الدثينة مجاهدا في سبيلك وابتغاء مرضاتك وأنا أشهد أنك تحيي الموتى وتبعث من في القبور ، لا تجعل اليوم لأحد عليّ منّة ، أطلب إليك اليوم أن تحيي لي حماري ، قال : فقام الحمار ينفض أذنيه ، وقال الزمخشري : الدثينة والدفينة منزل لبني سليم ، وقال أبو عبيد السكوني : الدثينة منزل بعد فلجة من البصرة إلى مكة ، وهي لبني سليم ثم وجرة ثم نخلة ثم بستان ابن عامر ثم مكة ، وقال الجوهري : الدثينة ماء لبني سيار بن عمرو ، وأنشد للنابغة :

وعلى الرّميثة من سكين حاضر ،

وعلى الدثينة من بني سيار

قال : ويقال كانت تسمّى في الجاهلية الدفينة فتطيروا منها فسموها الدثينة ، وذكرها ابن الفقيه في أعمال المدينة ، وقد نسبوا إليها عروة بن غزيّة الدثيني ، روى عن الضحاك بن فيروز.

الدُّثَينَةُ : بالتصغير ، هكذا ذكره الحازمي وجعله غير الذي قبله وقال : الدثينة ماء لبعض بني فزارة ، وأنشد بيت النابغة :

وعلى الدثينة من بني سيار

قال : هكذا هو في رواية الأصمعي ، وفي رواية أبي عبيدة الرميثة ، قال : هي ماء لبني سيار بن عمرو بن جابر من بني مازن بني فزارة ، والله أعلم بالصواب.

باب الدال والجيم وما يليهما

دُجاكَنُ : بضم أوله ، وفتح الكاف : من قرى نسف بما وراء النهر ، منها إسماعيل بن يعقوب المقري الدجاكني النسفي ، روى عن القاضي أبي نصر أحمد ابن محمد بن حبيب الكشاني ، توفي بنسف في شعبان سنة ٤٨٢.

دَجِرْجَا : بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وبعد الراء الساكنة جيم أخرى ، مقصور : بليدة بالصعيد الأدنى عليها سور ، وهي في غربي النيل ، قد خرج منها شاعر متأخر يعرفه المصريون يقال له المشرف ، وله شعر جيد ، منه :

قاض ، إذا انفصل الخصمان ردّهما ،		إلى الخصام ، بحكم غير منفصل
يبدي الزهادة في الدنيا وزخرفها		جهرا ، ويقبل سرّا بعرة الجمل

دِجْلَةُ : نهر بغداد ، لا تدخله الألف واللام ، قال حمزة : دجلة معرّبة على ديلد ، ولها اسمان آخران وهما : آرنك روذ وكودك دريا أي البحر الصغير ، أخبرنا الشيخ مسمار بن عمر بن محمد أبو بكر المقري البغدادي بالموصل أنبأنا الشيخ الحافظ أبو الفضل محمد ابن ناصر بن محمد بن عليّ السّلامي أنبأنا الشيخ العالم أبو محمد جعفر بن أبي طالب أحمد بن الحسين السّرّاج القارئ أنبأنا القاضي أبو الحسين أحمد بن عليّ بن الحسين التّوّزي في شهر ربيع الآخر سنة ٤٤٠ ، قال أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال : دفع إليّ أبو الحسن عليّ بن هارون ورقة ذكر أنها بخط