وقال النابغة :

تخيّرن من أزمان يوم حليمة

إلى اليوم قد جرّبن كلّ التجارب

حَلْيَة : بالفتح ثم السكون ، وياء خفيفة ، وهاء : مأسدة بناحية اليمن ، قال بعضهم :

كأنهم يخشون منك مدرّبا

بحلية ، مشبوح الذراعين مهزعا

وقيل : حلية واد بين أعيار وعليب يفرغ في السّرّين ، وقيل : هو من أرض اليمن ، وقيل : حلية موضع بنواحي الطائف ، وقال الزمخشري :

حلية واد بتهامة أعلاه لهذيل وأسفله لكنانة ، وقال أبو المنذر : ظعنت بجيلة وخثعم إلى جبال السراة فنزلوها وسكنوا فيها فنزلت قسر بن عبقر بن أنمار ابن أراش جبال حلية وأسالم وما صاقبها ، وأهلها يومئذ من العاربة الأولى يقال لهم بنو ثابر ، فأجلوهم عنها وحلّوا مساكنهم ثم قاتلوهم فغلبوهم على السراة ونفوهم وقاتلوا بعد ذلك خثعم فنفوهم عن بلادهم ، فقال سويد بن جدعة أحد بني أفصى بن نذير بن قسر :

ونحن أزحنا ثابرا عن بلادهم		بحلية أغناما ، ونحن أسودها
إذا سنة طالت وطال طوالها		وأقحط عنها القطر وابيضّ عودها
وجدنا سراة لا يحوّل ضيفنا ،		إذا خطّة تعيا بقوم نكيدها
ونحن نفينا خثعما عن بلادهم		تقتّل ، حتى عاد مولى سنيدها
فريقين : فرق باليمامة منهم ،		وفرق يخيف الخيل تترى حدودها

وحلية أيضا : حصن من حصون تعزّ في جبل صبر من أرض اليمن أيضا.

حُلَيَّةُ : بالضم ثم الفتح ، وياء مشددة : ماء بضريّة لغنيّ ، وعندها كان اجتماع غنيّ للخصومة في عين نفي ، قال أمية بن أبي عائذ الهذلي :

وكأنها ، وسط النساء ، غمامة		فرعت بريّقها نشيء نشاص
أو مغزل بالخلّ ، أو بحليّة ،		تقر والسلام بشادن مخماص

وأنشد أبو عمرو الشيباني في نوادره :

فقلت اسقياني من حليّة شربة		بحسي سقته ، حين سال سجالها
وسلّم على الأظبي الأوالف بطنها ،		وعبريها أجنى لهنّ وضالها

أجنى أي أثمر ، والعبريّ : العظام من السّدر.

حَلْيٌ : بالفتح ثم السكون ، بوزن ظبي ، قال عمارة اليمني : حلي مدينة باليمن على ساحل البحر ، بينها وبين السّرين يوم واحد ، وبينها وبين مكة ثمانية أيام ، وهي حلية المقدّم ذكرها ، قال أعرابيّ :

خليليّ حبّي سدر حلية موردي		حياض المنايا ، أو مقيدي الأعاديا
خليليّ ، إن أسعدتما ، فهممتما		بأنّى ظلال السّدر فاستتبعانيا
فو الله ما أحببت سدرا ببلدة		من الأرض ، حتى سدر حلي اليمانيا

باب الحاء والميم وما يليهما

الحما : مقصور ، ذكر في آخر هذا الباب لأنه يكتب بالياء.