ثم شكا زمانه ووصف القرية بما ليس من شرط كتابنا ، وقد نسب إليها قوم ، منهم : عبد الله بن حسن بن إدريس الحويزي ، حدّث عن أحمد بن الجبير بن نصر الحلبي ، حدّث عنه محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي وغيره ، وأحمد بن محمد بن سليمان العباسي أبو العباس الحويزي ، كان ذا فضل وتمييز ، ولّي في أيام المقتفي عدّة ولايات ، منها النظر بديوان واسط ، وآخر ما تولاه النظر بنهر الملك ، وكان الجور والظلم والعسف غالبا على طبائعه مع إظهار الزّهد والتقشف والتسبيح الدائم والصلاة الكثيرة ، وكان إذا عزل لزم بيته واشتغل بالنظر إلى الدفاتر ، فهجاه أبو الحكم عبد الله بن المظفر الباهلي الأندلسي فقال :

رأيت الحويزيّ يهوى الخمول ،		ويلزم زاوية المنزل
لعمري! لقد صار حلسا له		كما كان في الزمن الأوّل
يدافع بالشعر أوقاته ،		وإن جاع طالع في المجمل

وكان الحويزي ناظرا بنهر الملك في شعبان سنة ٥٥٠ ، وكان نائما في السطح فصعد إليه قوم فوجؤوه بالسكاكين وتركوه وبه رمق ، فحمل إلى بغداد فمات بعد أيام.

حُوَيٌّ : بضم أوله ، وفتح ثانيه ، وياء مشددة ، بخط ابن نباتة مصغر : موضع في بلاد بني عامر ، وقال نصر : حويّ جبل في ديار بني خثعم ، وقال لبيد :

إني امرؤ منعت أرومة عامر		ضيمي ، وقد حنقت عليّ خصوم
منها حويّ والذّهاب ، وقبله		يوم ببرقة رحرحان كريم

حَوِيٌّ : بالفتح ثم الكسر : من مياه بلقين بن جسر ، عن نصر.

باب الحاء والياء وما يليهما

حَياءُ : بالفتح ، والمد ، من الاستحياء : واد في أقصى بلاد بني قشير.

الحِيارُ : كأنه جمع حير ، وهو شبه الحظيرة أو الحمى ، حيار بني القعقاع : صقع من برّية قنّسرين كان الوليد بن عبد الملك أقطعه القعقاع بن خليد ، بينه وبين حلب يومان ، قال المتنبّي في مدح سيف الدولة :

وكنت السيف قائمة إليهم ،		وفي الأعداء حدّك والغرار
فأمست بالبديّة شفرتاه ،		وأمسى خلف قائمه الحيار

حَيَّانُ : بالفتح ، كأنه مسمى برجل اسمه حيان : موضع في شعر ابن مقبل :

تحمّلن من حيّان بعد إقامة		وبعد عناء من فؤادك عان
على كلّ وخّاد اليدين مشمّر		كأنّ ملاطيه ثقيف أران

الحَيّانِيّةُ : بالفتح أيضا ، منسوب : كورة بالسواد من أرض دمشق ، وهي كورة جبل حرش قرب الغور.

حِيَاوَةُ : بكسر أوله ، وفتح الواو : من حصون مشارق ذمار باليمن.