إلى ردح من الشّيزى ملاء |
|
لباب البرّ يلبك بالشّهاد |
قال ابن دريد وقد ذكر اثنتي عشرة دارة لم يزد عليهن ، ثم قال : وجميع هذه الدارات بروث بيض تنبت النصيّ والصّلّيان وأفواه العشب ولا يكاد ينبت فيها من حرية النبت شيء ، وحرية النبت : البقل والقرّاص والمكنان ، والبرث : الأرض السهلة اللينة.
دَارَةُ : جاءت في شعر الطّرمّاح غير مضافة ، فقال :
ألا ليت شعري! هل بصحراء دارة |
|
إلى واردات الأريمين ربوع |
دَارَةُ أُجُد : عن ابن السكيت ، ولم أظفر لها بشاهد.
دَارَةُ الأَرْآم : أرآم جمع رئم : الظّبي الأبيض الخالص البياض ، قال برج بن خنزير المازني مازن بن تميم وكان الحجاج ألزمه الخروج إلى المهلب لقتال الأزارقة :
أيوعدني الحجاج ، إن لم أقم له |
|
بسولاف حولا في قتال الأزارق |
وإن لم أرد أرزاقه وعطاءه ، |
|
وكنت امرأ صبّا بأهل الخرانق |
فأبرق وأرعد لي ، إذ العيس خلّفت |
|
بنا دارة الأرآم ذات الشقائق |
وحلّف على اسمي بعد أخذك منكبي ، |
|
وحبّس عريفي الدردقيّ المنافق |
دَارَةُ الأَسوَاط : الأسواط : بظهر الأبرق بالمضجع تناوحه جمة ، وهي برقة بيضاء لبني قيس بن جزء بن كعب بن أبي بكر ، والأسواط : مناقع المياه.
دَارَةُ الأَكوار : في ملتقى دار ربيعة بن عقيل ودار نهيك ، والأكوار : جبال.
دَارَةُ أَهوَى : من أرض هجر ، قال الجعدي :
تدارك عمران بن مرّة سعيهم |
|
بدارة أهوى ، والخوالج تخلج |
عن ثعلب : أهوى بفتح الهمزة وكسرها في قول الراعي :
تهانفت ، واستبكاك رسم المنازل |
|
بدارة أهوى ، أو بسوقة حائل |
وقال : أهوى ماء لبني قتيبة الباهليين.
دَارَةُ باسِلٍ : عن ابن السكيت ، ولم أظفر لها بشاهد وما أظنّها إلا دارة مأسل ، وقد ذكرت بعد هذا.
دارَةُ بُحتر : وسط أجإ أحد جبلي طيّء قرب جوّ ، وبحتر بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو ابن الغوث بن جلهمة وهو طيّء.
دَارَةُ بَدوتين : لربيعة بن عقيل ، وبدوتان : هضبتان ، وهما هضبتان بينهما ماء.
دَارَةُ البيضاءِ : تذكر مع دارة الجثوم.
دَارَةُ تَيْل : ذكرت في تيل.
دارَةُ الجأبِ : الجأب : المغرة ، والجأب : الحمار الغليظ ، دارة الجأب : لبني تميم ، قال جرير :
ما حاجة لك في الظّعن التي بكرت |
|
من دارة الجأب كالنخل المواقير |
كاد التذكر يوم البين يشعفني ، |
|
إن الحليم بهذا غير معذور |
ما ذا أردت إلى ربع وقفت به ، |
|
هل غير شوق وأحزان وتذكير؟ |
هل في الغواني لمن قتّلن من قود ، |
|
أو من ديات لقتلى الأعين الحور؟ |
يجمعن خلفا وموعودا بخلن به |
|
إلى جمال وإدلال وتصوير |