والمَهْوُ : شدة الجري. وأَمْهَيْتُ الفرسَ إِمْهَاءً : أجريته.

والمَهْيُ : إرخاء الحبل ونحوه. ويروى :

لكالطول المُمْهَى وثنياه باليد

وأَمْهَيْتُ له في هذا الأمر حبلا طويلا [أي : أرخيت]. وأَمْهَيْتُ السكينَ : سقيتها الماء.

وهم :

الوَهْمُ : الجمل الضخم. قال ذو الرمة (١) :

كأنها جمل وَهْمٌ وما بقيت

إلا النحيرة والألواح والعصب

والوَهْمُ : الطريق الواضح الذي يرد الموارد ، ويصدر المصادر ، قال لبيد : (٢)

ثم أصدرناهما في وارد

صادر وَهْم صواه قد مثل

والوَهْمُ من الإبل : الذلول المنقاد لصاحبه مع قوة.

والوَهْمُ : وهم القلب ، والجميع : أَوْهَامٌ ..

وتَوَهَّمْتُ في كذا ، وأَوْهَمْتُهُ ، أي : أغفلته.

والتُّهْمَةُ اشتقت من الوَهْمِ ، [وأصلها : وُهْمَةٌ](٣) ، اتَّهَمْتُهُ : افتعلته ، وأَتْهَمْتُهُ ، على بناء أفعلت ، أي : أدخلت عليه التهمة.

ويقال : وَهِمْتُ في كذا ، [أي : غلطت]. ووَهَمَ إلى (٤) الشيء يَهِمُ ، أي : ذهب وهمه إليه.

وأَوْهَمْتُ في كتابي وكلامي إِيهَاماً ، أي : أسقطت منه شيئا.

ووَهِمَ يَوْهَمُ وَهَماً ، أي : غلط.

__________________

(١) ديوانه ١ / ٤٣.

(٢) ديوانه ١٨٥.

(٣) من نص ما نقل في التهذيب ٦ / ٤٦٥ عن العين.

(٤) من التهذيب ٦ / ٤٦٥. في النسخ : على الشيء.